الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٦٨ - شير و شكر
في سنة ٣٦٣)، و في أول الجزء الثاني أيضا هذه العبارة لكن تاريخه سنة ٢٦٤ و إنه قرأه عليه في منزله، ثم كتب ما لفظه (قال الشيخ أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار النحوي أرضاه الله بعفوه، (كتبتها لمولانا الملك الجليل عضد الدولة أطال الله بقاه و أدام سلطانه و ثبت ملكه) و ذكره في كشف الظنون في (ج ٢ ص ٧٢).
٢٥٢٩: الشيرازية
هي المسائل الشيرازية، للسيد كاظم الرشتي الحائري كتبها في جواب تلميذه الميرزا محمد إبراهيم بن عبد المجيد القزويني الشيرازي المسكن.
الشيرازية
مر في ج ٥ ص ٢٢٥ بعنوان جوابات المسائل الشيرازية للشيخ المفيد، لكنه يعبر عن هذا الكتاب بالمسائل الشيرازية.
٢٥٣٠: شير و برنج
مثنوي أخلاقي فارسي نظير (نان و حلوا)، نظمه الميرزا فصيح خان و طبع بالهند.
٢٥٣١: رسالة شير بها
أي ما تسلمه والدا البنت ممن يريد تزويجها زائدا على الصداق المعين لها، بعنوان حق ارتضاع البنت من لبنهما، للعلامة الميرزا أبي القسم بن الحسن الشفتي المحقق صاحب القوانين المتوفى في سنة ١٢٣١ طبعت في آخر الغنائم له في سنة ١٣١٩ في طهران.
٢٥٣٢: شير و خورشيد
مقالة للأستاذ مجتبى مينويي الطهراني، نشرت في (يادبود نامه دين شاه ايرانى) المطبوع في بمبئي سنة ١٣٤١.
٢٥٣٣: شير و شكر
مثنوي لدوست علي خليل الأديب الهندي، طبع بالهند كما ذكر في أول (نان خشك) المطبوع في سنة ١٢٩٠، و هو الذي نظمه الأديب مظهر حسين الهندي في سنة ١٢٨٦، فيظهر أن شير و شكر هذا نظم قبل هذا التاريخ.
٢٥٣٤: شير و شكر
مثنوي فارسي، للمحقق الآقا رضي الدين محمد