الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٨٢ - شرح الأسباب و العلامات
المؤلف محمد بن علي بن زكي البدخشاني الكاشغري، و قد وصل المؤلف في الشرح إلى آخر الإلهيات فقال: و يتلوه شرح القسم الرابع في الرياضيات إلخ و ذكر التلميذ أنه كتب هذه النسخة عن نسخه خط أستاذه الشارح و صححها و قابلها بقدر الوسع و قرأها عليه في بغداد و فرغ منها في يوم عاشوراء سنة ٦٧٨ ه و توجد بخط هذا الكاتب بعد الشرح المذكور رسالة اختصرت من الكتب الرياضية و في خطبتها أيضا لفظ: محمد و آله أجمعين و ظاهر هذين الموضعين حسن حال المؤلف، فراجعه، و ليس هذا المؤلف هو النسفي صاحب (العقائد النسفية) لأنه نجم الدين أبو حفص عمر بن محمد بن إسماعيل السمرقندي المولود سنة ٤٦١ ه و المتوفى بسمرقند سنة ٥٣٧ ه
٢٦٢: شرح أسانيد الكافي
للعالم الورع الشيخ علي بن المولى إبراهيم القمي النجفي المتوفى ليلة الأربعاء ٢٢ جمادى الثانية سنة ١٣٧١ ه و المدفون في مقبرة الحويزي مقابل مقبرة صاحب (الجواهر)، رأيته عنده المؤلف بخطه
شرح أسانيد من لا يحضره الفقيه
للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي المتوفى سنة ١١٣٥ ه اسمه (ارتياد ذهن النبيه) كما ذكرناه في ج ١ ص ٤٣٧
٢٦٣: شرح الأسباب و العلامات
في الطب، للشيخ برهان الدين نفيس بن عوض بن حكيم الكرماني، شرح مزجي في غاية التحقيق ألفه في سمرقند و فرغ منه في أواخر صفر سنة ٨٢٧ ه و أهداه إلى السلطان ألغ بيگ بن شاه رخ بن الأمير تيمور كوركان، و بعده ألف شرح موجز القانون المشهور ب (شرح النفيسي) كما يأتي باسمه، و هو مطبوع و متنه للشيخ الإمام نجيب الدين محمد بن علي بن عمر السمرقندي المقتول بهراة سنة ٦١٨ ه
الاستبصار فيما اختلف من الآثار
تأليف شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المولود سنة ٣٨٥ و المتوفى سنة ٤٦٠ ه و هو أحد الكتب الأربعة و المجاميع الحديثية التي عليها