الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨٠ - شرح حاشية التشكيك
شرح حاشية التهذيب
للمولى عبد الله اليزدي، للشيخ علي بن الحسين بن محي الدين بن عبد اللطيف الجامعي، قال الشيخ جواد محي الدين في رسالة آل أبي جامع: إنه شرح التصديقات، و قيل التصورات أيضا. أقول: هو شرح لهما و يعبر عنه بشرح التهذيب كما أشرنا إليه في ص ١٦٢ و هو شرح لطيف موجود بعنوان: قوله. و له (إرشاد المتعلم إلى الطريق) في المنطق أيضا، مر في ج ١ ص ٥١٨، و منظومة (تحفه المبتدىء) في المنطق أيضا المذكور في ج ٣ ص ٤٦٤ مع شرحها المذكور آنفا.
٦٠٥: شرح حاشية التهذيب
للمولى عبد الله اليزدي، للميرزا علي رضا، طبع بالفارسية مرارا مع الحاشية ألفه حين مذاكرته لإبراهيم خان.
٦٠٦: شرح حاشية الخطابي
التي مر في ج ٦ ص ٧٠ اسمها الصحيح الذي سماها به المؤلف، و هي تعليقة على شرح العضدي المختصر الحاجي، و الشرح هذا مزجي للشيخ البهائي، أوله: أحسن ما يفتتح به المقال مطابقا لمقتضى الحال ... إلخ رأيت نسخه عصر المؤلف و عليها تملك تاريخه سنة ١٠٤٨ ه. و عليها أيضا تملك السيد صدر الدين المدني بتاريخ ١٠٨٨ ه. كانت هذه النسخة في (مكتبة الميرزا محمد تقي الشيرازي) زعيم الثورة العراقية، رأيتها عنده الميرزا محمد تقي الشيرازي عنده في حياته و هي اليوم عند السيد محمد رضا الطبسي في كربلاء مع مجموعة من تصانيف الشيخ البهائي، و قد انتهى في هذه النسخة إلى شرح قوله: لا يبعد أن يراد بدلائل إعجاز دلائل إعجاز القرآن ... إلخ و لعله لم يخرج من الشرح الا هذا.
٦٠٧: شرح حافظ
يوجد في (الخزانة الشاهية) في طهران كما في فهرسها بعنوان: شرح حافظ. و لا أدري أنه الأصل أو مختصرة أو غيرهما.
٦٠٨: شرح حافظ
للمولى مصطفى بن شعبان المتخلص بسروري المتوفى سنة ٩٦٩ ه. و هو شرح تركي مبسوط على لسان التصوف، أوله: الحمد لله الذي حفظ الذكر ... إلخ توجد منه نسخه في (مكتبة السلطان عثمان الثالث) كما