الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٩٨ - شرح حديث الدنيا مزرعة للآخرة
محمود دهدار، و ذكر الكاتب أنه كتب هذا الشرح عن نسخه كتبها ملك محمد بن عبد الله سنة ١١٩٧ ه، أوله: الحمد لله الذي تجلى لقلوب العارفين ليروا آثار جلاله في كل شيء، و تعرف نفسه للوالهين المحبين بشهود أنوار جماله في كل نور و فيء و قال في أوائله: إنه تصدى لشرح هذا الحديث جماعة من العلماء الإلهيين الحافين حول عرش المحبة و الوداد إلى قوله اعلم أن الحقيقة فعيلة من حق إذا ثبت، و يقال للذات الأحدية (الحقة) و ذكر في خطبته شعرا من نظمه ظاهرا و هو:
باز ساقى سر سبو بگشاد ساغر مى گرفت و ما را داد
و آخره: الحمد لله الواهب المنان، و الصلاة و السلام على رسوله و آله الذين اصطفاهم الله من كل البرية فجعلهم قائد أصحاب العرفان، و المكاشفة و العيان
٦٩٣: شرح حديث حماد
المشهور بالصلاة البيانية، للسيد ميرزا محمد باقر بن زين العابدين الخوانساري صاحب (الروضات) المولود سنة ١٢٦٦ و المتوفى سنة ١٣١٣ ه ذكره في كتابه المذكور
٦٩٤: شرح حديث الحوض
للأمير سبحان علي خان الهندي، بين فيه انطباق الحديث على المخالفين، أوله: پيشتر از زبان ثقات أهل سنت إلخ فرغ منه سنة ١٢٥٢ ه
شرح حديث خلق الأسماء
المروي في (الكافي) للشيخ أحمد الأحسائي، مر بعنوان (شرح حديث الأسماء) ص ١٨٧
شرح حديث خلق الله آدم على صورته
مر في ص ١٨٩ باسم شرح حديث إن الله إلخ
٦٩٥: شرح حديث الدنيا مزرعة للآخرة
للشيخ السعيد زين الدين بن أحمد العاملي الشهيد الثاني، المستشهد سنة ٩٦٦ ه أوله: الحمد لله حق حمده و الصلاة على نبيه محمد و عبده إلخ نسخه منه في (مكتبة الميرزا محمد الطهراني)