الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٢٥ - شرح بديعية الشيخ إبراهيم الكفعمي
شرح بداية الهداية
فارسي مبسوط للمولى مراد الكشميري، كتبه بأمر أستاذه صاحب المتن و سماه (دليل قاطع) كما مر في ج ٨ ص ٢٥٩
شرح بداية الهداية
للمولى مراد المذكور، و هو مقصور على بيان المراد، بالفارسية سماه (نور ساطع) كما يأتي
شرح بداية الهداية
مر في حرف السين باسمه (سراج المبتدىء)
شرح بداية الهداية
مر باسمه (حاوي نخب الأدلة و الأقوال) في ج ٦ ص ٢٣٧
٤٠١: شرح بداية الهداية
للشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني صاحب (الحدائق) المتوفى سنة ١١٨٦ ه ذكره معاصره السيد حسين القزويني في خاتمة معارجه الذي فرغ منه سنة ١١٩٣ ه
٤٠٢: شرح بديع الميزان
للسيد السعيد القاضي نور الله التستري المرعشي الشهيد سنة ١٠١٩ ه ذكره في فهرس تصانيفه
٤٠٣: شرح بديعية الشيخ إبراهيم الكفعمي
للناظم نفسه و قد مرت بديعيته في ج ٣ ص ٧٣ و عد في آخر كتابه (البلد الأمين) شرح البديعية من الكتب المأخوذ عنها، توجد نسخه منه في النجف عند صاحب بن أحمد سبع النجفي المعمار
شرح بديعية صفي الدين الحلي
المتوفى سنة ٧٥٠ ه الموسومة ب (الكافية البديعية) اثنان أحدهما يأتي بعنوان (شرح الكافية البديعية) و نذكر أن اسمه (فرج الكرب) و إنه للكفعمي، و الثاني للناظم نفسه و اسمه (النتائج الألمعية في شرح الكافية البديعية) كما في (كشف الظنون) ج ٢ ص ٥٨٢، لكنه طبع بمصر سنة ١٣١٦ ه بعنوان (التسامح الإلهية) كما ذكره الكفعمي أيضا بهذا العنوان و قال: إنه خمسها الشيخ بدر الدين الحسن بن مخزم الطحان، و فاتنا ذكره في التخاميس في حرف التاء ج ٤
شرح بديعية السيد علي خان المدني
اسمه (أنوار الربيع) طبع سنة ١٣٠٤ ه و قد مر في ج ٢ ص ٤٢٦ بدأ في شرحها سنة ١٠٨٧ و فرغ منه ١٠٩٣ ه