الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٦ - الشجرة المثمرة في آثار العترة الطاهرة
١١٩: الشجرة المباركة
للسيد محمد طاهر بن محمد طالب الحسيني الموسوي الأردبيلي المشهدي، بعض أجزائه في الرجال، و هو عجيب الوضع غريب الأسلوب، قال فيه بعد الحمد هذا هو العرجون الأول من الغصن الثالث من أغصان الشجرة المباركة و كتب هذا الجزء في سنة ١٠٩١ ه و قد مر في ج ١٠ ص ١٢٢ باسم: رجال السيد محمد طاهر
الشجرة المباركة
إحدى شجرات (حدائق الجنان) و اسمه (إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ع) للمولى علي بن زين العابدين البارجيني اليزدي الحائري المتوفى سنة ١٣٣٣ ه رتبه على تسعة أغصان ذات فروع و فواكه و ريحانة و زهر و ثمرات، طبع بمباشرة ولده الشيخ علي أكبر في سنة ١٣٥٢ و على ظهره ترجمه أبيه، و الحق به في الطبع كتاب (البيان) للگنجي الشافعي و قد مر مختصرا في ج ٣ ص ٢٨٩
١٢٠: شجرة مباركة
للمولى محمد الشهير بنصيرا الإمامي، كتبه بأمر الشاه عباس الصفوي في حل عبارة سألها بعض فضلاء الهند، أوله: ارض مقدس حمد الهى كه مهبط أنوار تجليات نامتناهى إلخ يوجد في تستر عند الشيخ مهدي شرف الدين كما كتبه إلينا، و هو ناقص و آخر الموجود منه قوله: و سمعوا كلامه من فوق و أسفل و يمين و شمال و وراء و إمام لأن الله تعالى أحدثه في الشجرة، ثم جعله منبعثا منها حتى سمعوه من جميع الوجوه فقالوا انتهى و هو ضمن مجموعة تاريخ كتابتها سنة ١٠٤٤ ه أقول: الظاهر أن المؤلف هو المولى محمد نصير التنكابني صهر الشيخ حسين بن إبراهيم التنكابني، و هو المشهور بآخوند نصيرا، و هو الذي توجد بخطه (رسالة وحدة الوجود) لأبي زوجته الشيخ حسين المذكور كتبها في مجلد (التذكارات) للكتابدار المذكور في ج ٤ ص ٢٠
١٢١: الشجرة المثمرة في آثار العترة الطاهرة
للسيد أحمد بن السيد محمد جعفر