«أَقُولُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا جَمَعَ الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَأَلَهُمْ عَمَّا عَهِدَ إِلَيْهِمْ، وَ لَمْ يَسْأَلْهُمْ عَمَّا قَضَى عَلَيْهِمْ»[٢].

و الكلام في القدر منهي عنه، كما

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ- عَلَيْهِ السَّلَامُ- لِرَجُلٍ قَدْ سَأَلَهُ عَنِ الْقَدَرِ، فَقَالَ: «بَحْرٌ عَمِيقٌ فَلَا تَلِجْهُ».

ثُمَّ سَأَلَهُ ثَانِيَةً فَقَالَ: «طَرِيقٌ مُظْلِمٌ فَلَا تَسْلُكْهُ»، ثُمَّ سَأَلَهُ ثَالِثَةً فَقَالَ: «سِرُّ اللَّهِ فَلَا تَتَكَلَّفْهُ»[٣].

وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ- عَلَيْهِ السَّلَامُ- فِي الْقَدَرِ: «أَلَا إِنَّ الْقَدَرَ سِرٌّ مِنْ سِرِّ اللَّهِ، وَ سِتْرٌ مِنْ سِتْرِ اللَّهِ، وَ حِرْزٌ مِنْ حِرْزِ اللَّهِ، مَرْفُوعٌ فِي حِجَابِ اللَّهِ، مَطْوِيٌّ عَنْ خَلْقِ اللَّهِ، مَخْتُومٌ‌

[١] اثبتناها من ر.

[٢] رواه مسندا المصنّف في التّوحيد: ٣٦٥/ باب القضاء و القدر ح ٢.

[٣] المصدر السّابق، ح ٣. و في ق، س: سرّ اللّه فلا تتكلمه، و في هامش ر: ... تكشفه، و في التّوحيد: ... تكلّفه.