روى بسنده عن بريدة قال: بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بعثين إلى اليمن على أحدهما علي بن أبي طالب (عليه السلام) وعلى الآخر خالد بن الوليد، فقال: إذا التقيتم فعلي على الناس، وإن افترقتما فكل واحد منكما على جنده، قال:

فلقينا بني زيد من أهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين، فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية، فاصطفى علي (عليه السلام) امرأة من السبي لنفسه، قال بريدة: فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يخبره بذلك، فلما أتيت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) دفعت الكتاب فقرئ عليه، فرأيت الغضب في وجه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فقلت: يا رسول الله هذا مكان العائذ، بعثتني مع رجل وأمرتني أن أتبعه ففعلت ما أرسلت به فقال: لا تقع في علي فإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي، وإنه مني وأنا منه، وهو وليكم بعدي.

ورواه النسائي أيضا في خصائصه باختلاف يسير ص ٢٤ والهيثمي في مجمع الزوائد (٩ / ١٢٧) وقال: رواه أحمد والبزار باختصار، والمتقي أيضا في كنز العمال (٦ / ١٥٤) مختصرا وقال: أخرجه ابن أبي شيبة وص ١٥٥ وقال: أخرجه الديلمي عن علي (عليه السلام) وأورده المناوي أيضا في كنوز الحقائق ص ١٨٦ وقال: أخرجه الديلمي ولفظه: إن عليا وليكم من بعدي [١].

قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): " علي وليكم من بعدي " الذي قد عرفت جملة من طرقه في الباب السابق هو من الأدلة القوية والنصوص الجليلة على خلافة علي (عليه السلام) من بعد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بلا فصل، والاستدلال به يتوقف على بيان السند والدلالة جميعا.

أما السند، فقد رواه جمع من أعاظم الصحابة كعلي (عليه السلام) وابن عباس، وعمران بن حصين ووهب بن حمزة، وبريدة الأسلمي، وأنه قد خرجه كما تقدم وعرفت جمع من أئمة الحديث كالترمذي في سننه والنسائي

النضرة: ٣ / ١١٥، كنز العمال: ١١ / ٥٩٩ ح ٣٢٨٨٣ و ١٣ / ١٤٢ ح ٣٦٤٤٤، المستدرك على الصحيحين: ٣ / ١١٩ ح ٤٥٧٩، نزل الأبرار: ص ٥٥.

[١]مسند أحمد: ٦ / ٤٨٩ ح ٢٢٥٠٣، خصائص النسائي: ٥ / ١٣٣ ح ٨٤٧٥، كنز العمال: ١١ / [٦٠٨]ح ٣٢٩٤٢، البداية والنهاية: ٧ / ٣٧٩.