منها: أولا: جاء في تاريخ أبي الفداء [١] قوله بعد ذكر عدد ممن تخلف عن بيعة أبي بكر (رض) ما نصه: (وكذلك تخلف عن أبي بكر أبو سفيان من بني أمية ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت فاطمة وقال: إن أبوا فقاتلهم.

فأقبل عمر بشئ من نار على أن يضرم به، الدار فلقيته فاطمة وقالت:

إلى أين يا بن الخطاب أجئت لتحرق دارنا قال: نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة.

ثانيا: جاء قي كتاب العقد الفريد قوله:

الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر: علي والعباس والزبير. قعدوا في بيت فاطمة حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا فقاتلهم. فأقبل بقبس من نار على الباب ليضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت: يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا، قال: نعم، أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة وخرج علي حتى أتى إلى أبي بكر " [٢].

ثالثا: وما جاء في كتاب الإمامة والسياسة. فيما يخص موضوع الاعتداءات في كتابه المذكور بسنده أيضا كما تقدم إن أبا بكر تفقد قوما تخلفوا عن بيعته عند علي، فبعث إليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار علي فأبوا أن يخرجوا فدعى وقال: والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها على من فيها، فقيل له: يا أبا حفص إن فيها فاطمة، قال: وإن [٣].

رابعا: ومما جاء في كتاب الملل والنحل للشهرستاني: بسنده عن النظام: " أن عمر ضرب بطن فاطمة حتى ألقت الجنين من بطنها، وكان يصيح أحرقوا دارها بمن فيها، وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين " [٤].

تاريخ أبي الفداء: ج ٣ ص ١٦٥.

[٢]العقد الفريد: ص ٦٤.

[٣]الإمامة والسياسة: ابن قتيبة: ص ١٢.

[٤]الملل والنحل للشهرستاني: ص ٣٨.