قال (عليه السلام) فما ترى في رجل كان له عبد فتزوج وزوج عبده في ليلة واحدة ثم سافرا وجعلا المرأتين في بيت واحد فولدتا غلامين فسقط البيت عليهم فقتل المرأتين وبقي الغلامان أيهما في رأيك المالك، وأيهما المملوك وأيهما الوارث وأيهما الموروث.

قال أبو حنيفة: إنما أنا رجل عالم بمباحث الأنبياء.

قال (عليه السلام): فأخبرني عن قوله تعالى لموسى وهارون حين بعثهما إلى دعوة فرعون: (لعله يتذكر أو يخشى) فلعل منك شك قال: نعم قال (عليه السلام) ذلك من الله شك إذ قال لعله فقال أبو حنيفة: لا أعلم.

فقال له الصادق (عليه السلام): يا أبا حنيفة لا تقس فإن أول من قاس إبليس فقال: (خلقتني من نار وخلقته من طين) فقاس ما بين النار والطين ولو قاس نورية آدم بنورية الفنار لعرف فضل ما بين النورين وصفاء أحدهما على الآخر.

يا أبا حنيفة: إنك تفتي بكتاب ولست ممن ورثه، وتزعم أنك صاحب قياس وأول من قاس إبليس، ولم يبن دين الإسلام على القياس وتزعم أنك صاحب رأي وكان الرأي من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) صوابا ومن دونه خطأ لأن الله تعالى قال: (أن احكم بينهم بما أراك الله) ولم يقل لغيره وتزعم أنك صاحب حدود ومن أنزلت عليه أولى بعلمها منك.

ولولا أن يقال دخل على ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فلم يسأله عن شئ ما سألتك عن شئ فقس إن كنت قياسا.

قال أبو حنيفة: لا تكلمت في الرأي والقياس في دين الله بعد هذا المجلس فقال له الصادق (عليه السلام) كلا إن حب الرياسة غير تاركك كما لم يترك غيرك من كان قبلك.

فأقول لحضرة الدكتور البوطي: من أين لك المقياس لعدالة الصحابة وسبق أنك فسقت معاوية كما في (النص الأول) هل لديك دليل قرآني أم