وقفة مع الدكتور البوطي - آل قطيط، هشام - الصفحة ١٧

تستطيع أن تعبر عن حبها لعلي إلا بانتقاص بقية أصحابه.

٤ - قوله: بأن هناك مظاهرة بارزة تثبت أحقية الخليفة أبي بكر بالخلافة من بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

٥ - قوله: بأن الصحابة اتفقوا على حديث نحن معاشر الأنبياء لا نورث.

٦ - قوله: كان المسلمون على مستوى الشورى الحقيقية.

٧ - قوله: بأن هناك وجهة نظر، أفلا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي.

٨ - محاولة الدكتور صرف حديث الغدير عن محله بالتأويل.

٩ - قوله: هل أن خلافة علي منصوص عليها بصريح القرآن أو بصريح السنة؟

١٠ - قوله: علي أشجع الناس فلم ترك قتال المتقدمين عليه بالخلافة.

١١ - قوله: لو أن الإمام عليا (رض) اتخذ موقفا مستقلا في عهد من هذه العهود الثلاثة (يقصد عهد الخليفة أبي بكر وعمر وعثمان) لتركنا كل خط دون خطه.

١٢ - قوله: نحن نروي من آل بيت رسول الله ومن صحابة رسول الله وليس أمامنا مقياس إلا العدالة وكل الصحابة عدول.

١٣ - قوله: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد.

١٤ - قوله: في كتابه فقه السيرة النبوية الطبعة الأولى عام ١٩٧٢ بأن حديث كتاب الله وسنتي رواه البخاري ومسلم.

١٥ - قوله: لا سيما وتوجد عندهم التقية ربما إذا ألجئ أحدهم قال شئ نعم ما عاد تقدر تناقشه وإلا يظهر شئ ثاني [١].

[١]هذا الكلام منقول حرفيا من تسجيل صوتي تحتفظ به (ولم أجر أي تعديل على كلام حضرة الدكتور).