بدون فاصله شير بخورد، ولى اگر در بين شير خوردن نفس تازه كند، يا كمى صبر كند كه از اولى كه پستان در دهان مىگيرد تا وقتى سير مىشود، يك دفعه حساب شود اشكال ندارد.
مسأله ٢٤٨٥ - اگر زن از شير شوهر خود بچه‌اى را شير دهد، بعد شوهر ديگر كند و از شير آن شوهر هم بچه ديگر را شير دهد آن دو بچه به يكديگر محرم نمىشوند اگر چه بهتر است با هم ازدواج نكنند و نگاه محرمانه هم به يكديگر ننمايند.
مسأله ٢٤٨٦ - اگر زن از شير يك شوهر چندين بچه را شير دهد، همه آنان به يكديگر و به شوهر و به زنى كه آنان را شير داده محرم مىشوند.
مسأله ٢٤٨٧ - اگر كسى چند زن داشته باشد، و هر كدام آنان با شرائطى كه گفتيم بچه‌هائى را شير دهد، همه آن بچه‌ها به يكديگر و به آن مرد و به همه آن زنان محرم مىشوند.
مسأله ٢٤٨٨ - اگر كسى دو زن داشته باشد و يكى از آنان بچه‌اى را مثلا هشت مرتبه و ديگرى هفت مرتبه شير بدهد آن بچه به كسى محرم نمىشود.
مسأله ٢٤٨٩ - اگر زنى از شير يك شوهر پسر و دخترى را شير كامل بدهد خواهر و برادر آن دختر به خواهر و برادر آن پسر محرم نمىشوند ولى احتياط مستحب آنست كه با يكديگر ازدواج نكنند.
مسأله ٢٤٩٠ - انسان نمىتواند بدون اذن زن خود، با زنانى كه بواسطه شير خوردن، خواهرزاده يا برادر زاده زن او شده‌اند ازدواج كند. و نيز اگر با پسرى لواط كند، احتياط واجب آنست كه دختر و خواهر و مادر و مادر بزرگ آن پسر را كه رضاعى هستند يعنى بواسطه شير خوردن، دختر و خواهر و مادر او شده‌اند، براى خود عقد نكند.
مسأله ٢٤٩١ - زنى كه برادر انسان را شير داده به انسان محرم نمىشود، اگر چه احتياط مستحب آنست كه با او ازدواج نكند.
مسأله ٢٤٩٢ - انسان نمىتواند با دو خواهر، اگر چه رضاعى باشند يعنى به واسطه شير خوردن، خواهر يكديگر شده باشند ازدواج كند و چنانچه دو زن را عقد كند و بعد بفهمد خواهر بوده‌اند، در صورتى كه عقد آنان در يك وقت بوده هر دو باطل است