از همین توده پیدا شده است و براى همین جمعیت، همین ملت قیام کرده است و به نفع همین ملت احکام آورده است، ان اکرمکم عندالله اتقیکم . خداى تبارک و تعالى به طبقات نگاه نمى‌کند که این طبقه بالاست، این نخست وزیر است، این اعلیحضرت همایونى است، این نمى‌دانم چه است، این سردار است، این چطور است. نزد خداى تبارک و تعالى، اینها هیچ مطرح نیست. در اسلام، تقوا مطرح است. آنکه تقوا دارد، هر که تقوایش زیادتر است، پیش خدا کرامتش زیادتر است. آن کارمندى که در کارمندیش تقوا دارد، آن نخست وزیرى که در نخست وزیریش تقوا دارد، تقواى سیاسى دارد، آن وزرائى که تقوا دارند، در کارهائى که مى کنند متقى هستند، با خدا هستند، آن رئیس جمهور که تقوا دارد الهى ست. اینها کریمند و اگر خداى نخواسته تقوا در کار نباشد، همه از نظر خدا منفى‌اند. آن روزى که بر ملت تقوا پیدا بشود ملت برومند است، کریم است، پیش خدا اکرم است ان اکرمکم عندا لله اتقیکم استثنا ندارد. پیغمبر اکرم (ص) براى اینکه اتقاى ناس بود، اکرم ناس بود. امیر المومنین (ع ) براى اینکه بعد از رسول الله (ص) اتقى الناس بود، اکرم ناس بود. نسب و سبب، این حرف‌ها توى کار نیست، تقوا در کار است، تقوا داشته باشید تا بر همه مشکلات غلبه بکنید، با خدا باشید و از هیچ چیز باک نداشته باشید، اتکال به خدا بکنید و با هیچ چیز و از هیچ چیز نترسید.

در منطق اسلام شکست معنى ندارد

منطق، منطق صدر اسلام است که اگر بکشیم، بهشت مى‌رویم و اگر کشته بشویم، بهشت مى‌رویم . این منطق شکست ندارد. منطق دنیا نیست که اگر چنانچه بمیرند، یا به جهنم مى‌روند یا به جائى بدتر از جهنم اگر باشد. منطق، منطق دین است. منطق، منطق اسلام است، منطق قرآن است. باک نیست وقتى که تقوا بود، وقتى با خدا بودیم باک نیست که مردم از ما اعراض کنند، دنیا پشت بر ما بکنند. باک نباید داشته باشیم براى اینکه خدا با شماست و اگر خداى نخواسته عنایت او برداشته شد، همه عالم هم که با شما باشند فایده ندارد. همه ابر قدرت‌ها با این مردیکه بودند فایده ندید، همه دولت‌هاى عربى هم بودند، حالا آمدند مى‌گویند چه و چه. همان‌هائى که آنوقت برادر بودند، این راپشتیبانى مى‌کردند، همه برگشتند، رویشان را برگرداندند و پشت به او کردند،الان آن وسط نشسته، همه دولت‌ها پشت کردند به او، همه ملت‌ها پشت کردند به او، عائله خودش هم پشت کرده است به او. شما خیال مى‌کنید که الان این از دست همان عائله و داخله خودش خیالش راحت است؟ همان داخله پدرش را در مى آورد، راحتى دیگر برایش نیست.

کسى که بر ضد خدا و احکام او قیام کند موفق به توبه نخواهد شد

آن کسى که بر ضد خدا قیام کند، بر ضد احکام خدا قیام کند، آن کسى که خیانت کند بر اسلام، خیانت کند بر مملکت مسلمین، عاقبتش این است و این عاقبت سهلى ست، عاقبت هاى بالاترى در کاراست. این الان بهشتش این است که در دنیا باشد با همه نکبت، این موفق به توبه نخواهد شد، من