الفصل الثامن النفس والعقل موجودان أما النفس - وهي الجوهر المجرد من المادة ذاتا المتعلق بها فعلا - فلما نجد في النفوس الانسانية من خاصة العلم، وسيأتي في مرحلة العاقل والمعقول (١) أن الصور العلمية مجردة من المادة موجودة للعالم حاضرة عنده، ولولا تجرد العالم بتنزهه عن القوة ومحوضته في الفعلية، لم يكن معنى لحضور شئ عنده، فالنفس الانسانية العاقلة مجردة من المادة، وهي جوهر لكونها صورة لنوع جوهري، وصورة الجوهر جوهر على ما تقدم (٢).
وأما العقل، فلما سيأتي (٣) أن النفس في مرتبة العقل الهيولاني أمر بالقوة بالنسبة إلى الصور المعقولة لها، فالذي يفيض عليها الفعلية فيها يمتنع أن يكون نفسها وهي بالقوة، ولا أي أمر مادي مفروض، فمفيضها جوهر مجرد منزه عن القوة والإمكان، وهو العقل.
وأيضا، تقدم أن مفيض الفعلية للأنواع المادية بجعل المادة والصورة واستحفاظ المادة بالصورة، عقل مجرد (٤)، فالمطلوب ثابت.
وعلى وجودهما براهين كثيرة اخر، ستأتي الإشارة إلى بعضها (٥).
خاتمة:
من خواص الجوهر أنه لا تضاد فيه، لأن من شرط التضاد تحقق موضوع يعتوره الضدان (٦)، ولا موضوع للجوهر.

(١) في الفصل الأول والثاني من المرحلة الحادية عشرة.
(٢) في الفصل الثاني من هذه المرحلة.
(٣) في الفصل الخامس من المرحلة الحادية عشرة.
(٤) راجع الفصل السابق، حيث قال: " فالفاعل لوجود المادة جوهر مفارق للمادة من جميع الجهات... ".
(٥) في المرحلة الحادية عشرة.
(٦) أي يتداوله الضدان.

(٩٩)