بداية الحكمة - السيد محمد حسين الطباطبائي - الصفحة ١٩٧

بسيطتان مجهولتا الكنه مختلفتان بتمام الماهية، يكون كل منهما واجب الوجود بذاته، ويكون مفهوم واجب الوجود منتزعا منهما، مقولا عليهما قولا عرضيا؟
وأجيب عنه (١): بأن فيه انتزاع مفهوم واحد من مصاديق مختلفة بما هي مختلفة، وهو غير جائز.
علي أن فيه إثبات الماهية للواجب، وقد تقدم إثبات أن ماهيته (تعالى) وجوده (٢)، وفيه أيضا اقتضاء الماهية للوجود، وقد تقدم أصالته واعتباريتها (٣) ولا معنى لاقتضاء الاعتباري للأصيل.
ويتفرع على وحدانيته (تعالى) بهذا المعنى أن وجوده (تعالى) غير محدود بحد عدمي يوجب انسلابه عما وراءه.
ويتفرع أيضا أن ذاته (تعالى) بسيطة، منفي عنها التركيب، بأي وجه فرض، إذ التركيب، بأي وجه فرض لا يتحقق إلا بأجزاء يتألف منها الكل ويتوقف تحققه على تحققها، وهو الحاجة إليها، والحاجة تنافي الوجوب الذاتي.