في الكم المتصل القار، لكن الشأن في إثبات الخلاء بهذا المعنى.
تتمة:
يختص الكم بخواص:
الأولى: أنه لا تضاد بين شئ من أنواعه، لعدم اشتراكها في الموضوع، والاشتراك في الموضوع من شرط التضاد.
الثانية: قبول القسمة الوهمية بالفعل (١) كما تقدم (٢).
الثالثة: وجود ما يعده - أي يفنيه بإسقاطه منه مرة بعد مرة -، فالكم المنفصل - وهو العدد - مبدؤه الواحد، وهو عاد لجميع أنواعه، مع أن بعض أنواعه عاد لبعض، كالاثنين للأربعة، والثلاثة للتسعة، والكم المتصل منقسم ذو أجزاء، فالجزء منه يعد الكل (٣).
الرابعة: المساواة واللا مساواة، وهما خاصتان للكم (٤)، وتعرضان غيره بعرضه (٥).
الخامسة: النهاية واللانهاية، وهما كسابقتيهما.
* * *

(١) أي بالذات وبلا واسطة غيره، بخلاف غيره، فإن غيره إنما يقبل القسمة بواسطة الكم.
(٢) حيث عرف الكم.
(٣) والكم المتصل كالسنة التي تعد بالشهور، والشهر بالأيام، واليوم بالساعات، والساعة بالدقائق.
(٤) أي هما من الأعراض الذاتية الأولية للكم.
(٥) أي بواسطة الكم. وفي المطبوع سابقا " بعروضه " والصحيح ما أثبتناه.

(١٠٢)