السابع، والثامن: فعيل بمعنى فاعل[١]، ومؤنثه؛ بشرط أن يكونا وصفين، ولامهما صحيحة، نحو: ظريف وظريفة وجمعهما: ظراف. وكريم وكريمة وجمعهما: كرام، وشريف وشريفة وجمعهما: شراف. فخرج نحو: حديد وجريدة؛ لأنهما اسمان، ونحو: غنى وولي؛ لاعتلال لامهما، وكذلك غنية وولية. وكذلك جريح ورجيحة؛ لأنهما وصفان بمعنى مفعول، لا فاعل[٢] ...
وإذا كان "فعيل" هذا ومؤنثه معتلي العين بالواو، صحيحي اللام فإن العرب تكاد تلتزم في جمعهما صيغة: "فعال"؛ نحو: "طول وطويلة، وجمعهما: طوال"، "وقويم[٣] وقويمة، وجمعهما: قوام"، "وصواب وصويبة[٤]، وجمعهما: صواب ... ".
التاسع، والعاشر والحادي عشر: وصف على وزن: فعلان، أو على مؤنثة: فعلى، وفعلانة "بضم وسكون في الثلاثة"، نحو: غضبان وغضبي، وجمعهما: غضاب، ومثل: ندامان وندمانة، وجمعهما: ندام.
الثاني عشر، والثالث عشر: وصف على وزن: فعلان، أو على مؤنثة: فعلانة "بضم فسكون فيهما"؛ نحو: خصمان[٥] وخمصانة، وجمعهما: خماص ... [٦].
هذا، وجمع: "فعال" من جموع التكسير التي لها مفردات كثيرة غير

[١] قد يجمع على صيغة أخرى إن وافق، ما في ص٦٥٢ و٦٥٣.
[٢] وفي: "فعيل" هذا يقول ابن مالك:
وفي: "فعيل" وصف فاعل ورد ... كذاك في أنثاه أيضا اطرد
[٣] حسن القامة.
[٤] صائبة.
[٥] جائع.
[٦] يقول ابن مالك في الجموع الخمسة الأخيرة، وفي: "فعيل" معتل العين بالواو، صحيح اللام؛ نحو: طويل -وقد سبق الكلام عليه قبلها مباشرة: ما نصه:
وشاع في وصف على: "فعلانا" ... أو: "أنثييه"، أو على: "فعلانا
ومثله: "فعلانة". وألزمه في ... نحو: "طويل، وطويلة" تفي
أي: تفي بالمطلوب، وتحقق القياس. والمراد بالشيوع هنا: الاطراد والكثرة التي يقاس عليها.