وحريث بن أبى
مطر، وزيد بن أبى أنيسة، وشعبة بن الحجاج، وابن جريج، ومسعر بن كدام، وآخرون. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان راويًا لعروة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١٢٢٢ - عبد الله بن [الحكم] (*) البلوى: ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن على بن رباح اللخمى، روى عنه الليث بن سعد. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
١٢٢٣ - عبد الله بن حمران بن عبد الله بن حمران بن أبان القرشى الأموى: أبو عبد الرحمن البصرى مولى عثمان بن عفان. روى عن أشعث بن عبد الملك الحمرانى، وسعيد بن أبى عروبة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عبيد الثقفى، وعبد الله بن عون، وعلى بن مسعدة الباهلى، وعوف الأعرابى، روى عنه إبراهيم بن مرزوق المصرى نزيل مصر، وأحمد بن عاصم العبادانى، وأحمد بن حنبل، وابنه إسحاق بن عبد الله بن حمران، وبكار بن قتيبة القاضى، وخشيش بن لجم النسائى، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن شعبة جوان، ومحمد بن المثنى، ونصر بن على الجهضمى، ويزيد بن سنان البصرى نزيل مصر، وآخرون. وعن يحيى بن معين: صدوق صالح. وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث صدوق. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يخطىء، مات سنة ست أو خمس ومائتين. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
١٢٢٤ - عبد الله بن حسين القرشى الهاشمى: والد إبراهيم بن عبد الله بن حنين مولى العباس بن عبد المطلب. وقال محمد بن سعد: ويقال: مولى على بن أبى طالب، ويقال: حنين مولى مثغب، ومثغب مولى مسحل، ومسحل مولى شماس، وشماس مولى

١٢٢٢ - فى المختصر: عبد الله بن الحكم البلوى: عن عقبة بن عامر، وعلى بن رباح اللخمى، وعنه يزيد بن أبى حبيب، ذكره الحافظ ابن حجر فى لسان الميزان، وقال: قال الدارقطنى فى حاشية السنن: ليس بمشهور. وقال فى موضع آخر: ليس بالقوى. وقال الجوزجانى فى كتاب الأباطيل: لا يعرف بعدالة ولا جرح. ا. هـ.
(*) ما بين المعقوفتين بياض بالأصل، وقد أثبتناه من: التاريخ الكبير (١/٢٨) ، ولسان الميزان (٣/٢٧٦) .
١٢٢٣ - فى المختصر: عبد الله بن حمران: بضم المهملة، أبو عبد الرحمن البصرى، صدوق، يخطىء قليلاً.
قال فى التقريب: صدوق يخطىء قليلاً. انظر: التقريب (٣٢٩٣) ، وتهذيب الكمال (١٤/٤٣١) (٣٢٣٣) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١٩١) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٩٠) ، والجمع (١/٢٧٢) ، والكاشف (٢/ت١٧١٦) .
١٢٢٤ - فى المختصر: عبد الله بن حسين الهاشمى: مولاهم المدنى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٣٢٩٧) ، وتهذيب الكمال (١٤/٤٣٩) (٣٢٣٧) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١٧٣) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٧٧) ، والجمع (١/٢٤٩) .