[١٨٦٣] - على بن عبد الله بن عباس بن عبد الملك بن هاشم القرشى الهاشمى: أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو الفضل المدنى، والد محمد، وعيسى، وداود، وسليمان، وعبد الصمد، وإسماعيل، وصالح، وعبد الله بنى على، أمه زرعة بنت قشرح بن معدى كرب الكندى أحد الملوك الأربعة. روى عن عبد الله بن حنين، وأبيه عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الملك بن مروان بن الحكم، وأبى سعيد، وأبى هريرة. روى عنه أبان بن صالح، وحبيب بن أبى ثابت، وابنه داود ابن على، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وابناه سليمان بن على، وصالح ابن على، وعبد الله بن طاووس، وابنه عبد الصمد بن على، وابنه عيسى بن على، وابنه محمد بن على، ومحمد بن مسلم الزهرى، وأبو كعب مولاه، وآخرون. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الثالثة من أهل المدينة، وقال: ولد ليلة قُتل على بن أبى طالب فى شهر رمضان سنة أربعين، فسمى باسمه وكنى بكنيته: أبا الحسن، فقال له عبد الملك بن مروان: لا والله لا احتمل لك الاسم والكنية جميعًا، فغير كنيته وصيرها أبا محمد، وكان على بن عبد الله أصغر ولد أبيه سنًا، وكان ثقة قليل الحديث، وكان يدعى السَّجّاد، وله عقب وفى ولده الخلافة. وقال العجلى وأبو زرعة: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال خليفة بن خياط: مات سنة أربع عشرة ومائة. وعن يحيى بن معين: مات سنة ثمانى عشرة ومائة بالحميمة من أرض الشام من أرض البلقاء، وهو ابن ثمان أو تسع وسبعين سنة. روى له البخارى فى الأدب، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
١٨٦٤ - على بن عبد الله بن على: من بنى عبد شمس من أهل الحجاز. يروى عن أبيه. روى عنه عمر بن سعيد بن أبى حسين. ذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له أحمد، وأبو جعفر الطحاوى.
١٨٦٥ - على بن عبد الله الأزدى: أبو عبد الله بن أبى الوليد البارقى، وبارق جبل

[١٨٦٣] - فى المختصر: على بن عبد الله بن عباس الهاشمى: أبو محمد، ثقة، عابد.
- وفى المختصر أيضًا: على: غير منسوب، عن ابن عباس، وعنه ابنه داود، هو ابن عبد الله بن عباس المذكور أيضًا. =
=قال فى التقريب: ثقة عابد. انظر: التقريب (٤٧٧٧) ، وتهذيب الكمال (٢١/٣٥) (٤٠٩٧) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٢٤٠٧) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٠٥٦) ، والكاشف (٢/ت٣٩٩٤) .
١٨٦٤ - انظر: الثقات (٧/٢١٢) .
١٨٦٥ - فى المختصر: على بن عبد الله البارقى الأزدى: أبو عبد الله بن أبى الوليد، صدوق، ربما أخطأ.
قال فى التقريب: صدوق، ربما أخطأ. انظر: التقريب (٤٧٧٨) ، وتهذيب الكمال (٢١/٤٠) (٤٠٩٨) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٢٤١٠) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٠٥٩) ، والكاشف (٢/ت٣٩٩٥) ، وميزان الاعتدال (٣/ت