باب عبد الله وأبوه بالثاء المثلثة
١٢٠٥ - عبد الله بن ثعلبة: روى عن عمر بن الخطاب، وروى عنه سعد بن إبراهيم، ترجم له عبد الغنى، وقال: عبد الله بن ثعلبة من صفير، ويقال: ابن أبى صفير بن عمرو ابن زيد بن سفيان بن المهتجر بن سلامان من عدى من صفير بن حزال بن كاهل بن عدى الشاعر الفزارى حليف بنى زهرة، وعنده هو ابن سعد بن زيد بن ليث بن سود ابن أسلم بن الحاف بن قضاعة، قيل: إنه ولد بعد الهجرة، وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توفى وهو ابن أربع سنين، والصحيح أنه ولد قبل الهجرة، وأنه - صلى الله عليه وسلم - مسح رأسه زمن الفتح، وقد ذكرناه مستوفى فى الصحابة، وحزال بحاء مهملة وزايين معجمتين.
١٢٠٦ - عبد الله بن ثعلبة الحضرمى المصرى: روى عن عبد الرحمن بن جرير، روى عنه ابن شريح عبد الرحمن بن شريح. ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. وروى له النسائى حديثًا واحدًا، وهو ما رواه عقبة بن عامر، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -، قال: "خمس من قبض فى شىء منهن فهو شهيد: القتيل فى سبيل الله شهيد، والنفساء فى سبيل الله شهيد ... " (*) . روى له أبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب عبد الله وأبوه بالجيم
١٢٠٧ - عبد الله بن جابر: أبو عامر الأزدى المعافرى. وقال أبو سعيد بن يونس: عبد الله بن جابر الحجرى، وقيل: المعافرى، يكنى أبا عامر، حدث عن أبى ريخانة، روى عنه الهيثم بن شفى، وعبد الملك بن عبد الله الخولانى. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
١٢٠٨ - عبد الله بن جرهد الأسلمى: عن أبيه حديث: "الفخذ عورة" (*) . وعنه

١٢٠٥ - فى المختصر: عبد الله بن ثعلبة بن صعير: بمهملتين مصغرًا، ويقال: ابن أبى صعير، له رؤية، ولم يثبت له سماع.
١٢٠٦ - قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (٣٢٥٤) ، وتهذيب الكمال (١٤/٣٥٥) (٣١٩٤) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١٣٢) ، والجرح والتعديل (٥/ت٩٢) ، والكاشف (٢/ت٢٦٨٢) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٢٣٧) .
(*) أخرجه أبو عوانة فى مسنده (٧٤٧٦) ، والنسائى فى الكبرى (٤٣٧١) ، والطبرانى فى الكبير (٩٠٠) ، وابن المبارك فى الجهاد (١٩٨) ، والمذى فى تهذيب الكمال (١٤/٣٥٥) .
١٢٠٨ - فى المختصر: عبد الله بن مسلم بن جرهد: هو عبد الله بن جرهد الأسلمى، وثقه ابن حبان.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (٣٢٦٠) ، وتهذيب الكمال (١٤/٣٦٣) (٣٢٠٠) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١٥٤) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٠٨) ، والكاشف (٢/ت٢٦٨٧) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٢٤٤) .
(*) أخرجه البخارى معلقًا بصيغة الجزم (١/١٤٥) ، وابن حبان (١٧١٠) ، والترمذى (٢٧٩٥) ، والبيهقى فى