عتبة، والثورى، وشعبة، وشريك، وآخرون. قال يحيى: ثقة. روى له النسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
١٧٩٦ - عطاء بن أبى مسلم: اسم أبى مسلم عبد الله، ويقال لميسرة الأزدى: أبو أيوب، ويقال: أبو عثمان، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو صالح البلخى، سكن الشام، مولى المهلب بن أبى صفرة. روى عن معاذ بن جبل، وكعب بن عمرة، وعبد الله بن عباس، وأنس بن مالك، وعبد الله بن السعدى مرسلاً، وسمع سعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير، وعكرمة مولى ابن عباس، ونافعًا مولى ابن عرم، والزهرى، وعطاء بن أبى رباح، والحسن البصرى. وروى عنه عطاء بن أبى رباح، وابن جريج، ومالك، وشعبة، وابنه عثمان بن عطاء، وهشام بن يحيى الغسانى، ويونس بن يزيد الأيلى، وآخرون. قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة، يُحتج بحديثه. وقال الدارقطنى: ثقة فى ثقة، إلا أنه لم يلق ابن عباس، توفى بأريحا وحمل ودفن فى بيت المقدس سنة خمس وثلاثين ومائة. وقيل: إنه ولد سنة خمسين. روى له الجماعة إلا البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
١٧٩٧ - عطاء بن مينا المدنى: وقيل البصرى، مولى ابن أبى ذئاب الدوسى، وقيل: كنيته أبو معاذ. روى عن أبى هريرة. روى عنه إسماعيل بن أمية، وأيوب بن موسى، والحارث بن عبد الرحمن بن ذئاب، وسعيد المقبرى، وعمرو بن دينار، وأبو معاذ الخراسانى. وعن سفيان بن عيينة: عطاء بن مينا البصرى أبو معاذ من المعروفين من أصحاب أبى هريرة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١٧٩٨ - عطاء بن ميمونة البصرى: مولى أنس بن مالك، ومعاوية مولى عمران بن

٣٠٢٠) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٨٦١) ، والكاشف (٢/ت٣٨٥٥) .
١٧٩٦ - قال فى التقريب: صدوق يهم كثيرًا، ويرسل ويدلس. انظر: التقريب (٤٦١٦) ، وتهذيب الكمال (٢٠/١٠٦) (٣٩٤١) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٣٠٢٧) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٨٥٠) ، والكاشف (٢/ت٣٨٥٧) ، وميزان الاعتدال (٣/٥٦٤٢) .
١٧٩٧ - فى المختصر: عطاء بن مينا: بكسر الميم، وسكون التحتانية، ثم نون، المدنى، أو البصرى، أبو معاذ، صدوق. =
=قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (٤٦١٨) ، وتهذيب الكمال (٢٠/١١٩) (٣٩٤٣) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٢٩٩٦) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٨٥٥) ، والكاشف (٢/ت٣٨٥٩) .
١٧٩٨ - قال فى التقريب: ثقة رمى بالقدر. انظر: التقريب (٤٦١٧) ، وتهذيب الكمال (٢٠/١١٧) (٣٩٤٢) ، والتاريخ