[١٦٦٨] - عبيد الله بن أبى جعفر المصرى: أبو بكر الفقيه، مولى بنى كنانة، ويقال: مولى بنى أمية. قال أبو نصر بن ماكولا: عبيد الله بن أبى جعفر، واسمه يسار مولى عروة بن شيم. رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدى، وروى عن أبان بن صالح، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وخالد بن أبى عمران، وصفوان بن سليم، وعامر الشعبى، وعبد الله بن قتادة، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ومحمد بن عمرو بن عطاء، ونافع مولى ابن عمر، وأبى سلمة عبد الرحمن بن عوف، وآخرين. روى عنه الحجاج بن شداد، وحيوة بن شريح، وسعيد بن أبى ثور، وسليمان بن أبى داود، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الرحمن بن شريح، والليث بن سعيد، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وآخرون. وعن أحمد: كان يتفقه، ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة بآية يزيد بن أبى حبيب. روى عن المتقدمين والمتأخرين. وقال النسائى: ثقة. وقال ابن حراش: صدوق. وقال محمد بن سعد: ثقة بقية زمانه. وقال أبو سعيد بن يونس: كان عالمًا، عابدًا، زاهدًا. وقال عبد الرحمن بن شريح، عن عبيد الله بن أبى جعفر: غزونا القسطنطينية، فكسر بنا مركبنا، فألقانا الموج على خشبة فى البحر، وكنا خمسة أو ستة، فأنبت الله لنا بعددنا ورقة لكل رجل منا، فكنا نمصها فيشبعنا ويروينا، فإذا أمسينا أنبت الله لنا مكانها حتى مر بنا مركب فحملنا. وقال عبد الله بن لهيعة وغيره: ولد سنة ستين. زاد غيره: وهو سبى أطرابلس المغرب، وتوفى سنة اثنتين وثلاثين ومائة مدخل المسودة مصر فى ذى الحجة، وصلى عليه أبو عون عبد الملك بن يزيد أمير مصر. وقال خليفة بن خياط: مات سنة أربع وثلاثين ومائة. وقال ابن سعد: مات سنة خمس أو ست وثلاثين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١٦٦٩ - عبيد الله بن الحر بن حصين بن أبى الحر: واسمه مالك بن الخشخاش بن جناب بن الحارث بن خلف بن الحارث بن محفر بن كعب بن العنبر بن عمرو بن فهم

[١٦٦٨] - فى المختصر: عبيد الله بن أبى جعفر المصرى: أبو بكر الفقيه، مولى بنى كنانة، أو أمية، ثقة، قيل: أحمد لينه، وكان فقيهًا، عابدًا. قال أبو حاتم: هو مثل يزيد بن أبى حبيب.
قال فى التقريب: ثقة، وقيل عن أحمد أنه لينه. كان فقيهًا عابدًا. قال أبو حاتم: هو مثل يزيد بن أبى حبيب. انظر: التقريب (٤٢٩٦) ، وتهذيب الكمال (١٩/١٨) (٣٦٢٥) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١١٩٧) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٤٧٨) ، والكاشف (٢/ت٣٥٨٢) ، وميزان الاعتدال (٣/ت٥٣٥١) .
١٦٦٩ - قال فى التقريب: ثقة فقيه، لكن عابوا عليه مسألة تكافؤ الأدلة. انظر: التقريب (٤٢٩٨) ، وتهذيب الكمال (١٩/٢٣) (٣٦٢٧) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١٢٠١) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٤٨٣) ، والكاشف (٢/ت٣٥٨٤) ، وميزان الاعتدال (٣/ت٥٣٥٣) .