وعن يحيى: ليس ممن يُحتج به، أصحاب الحديث ليس بشىء. وعنه: لا يُحتج بحديثه. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، صدوق، وفى حديثه ضعف. وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه ولا يُحتج به، وهو أحب إلىَّ من عبد الرحمن بن أبى الرجال. وعن عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم. وقال النسائى: لا يُحتج بحديثه. وقال ابن عدى: وبعض ما يرويه لا يتباع عليه. وقال محمد بن سعد: كان يفتى، مات ببغداد سنة أربع وسبعين ومائة، وهو ابن أربع وسبعين سنة، ودفن فى مقابر التبن، استشهد به البخارى فى الصحيح، وروى له فى غيره. وروى له مسلم فى مقدمة كتابه، وروى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
١٤٨٧ - عبد الرحمن بن زياد: عن يحيى بن أيوب الغافقى وآخرين. روى عنه الحميدى، ودحيم، ويوسف بن عدى، وسعيد بن أسد، ويحيى بن سليمان، والربيع بن سليمان، وبحر بن نمر، وسليمان بن شعيب الكيسانى، وآخرون. قال عبد الرحمن: سألت أبا زرعة عنه، فقال: لا بأس به. حدثنا عنه الحميدى: سألت أبى عنه، فقال: صدوق. وذكره ابن يونس فى الغرباء، وقال: هو من أهل البصرة، قدم مصر وحدث، وكان ثقة، توفى بمصر سنة خمسين ومائتين. روى له أبو جعفر الطحاوى.
١٤٨٨ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم القرشى العدوى المدنى: مولى عمر بن الخطاب، أخو عبد الله بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد بن أسلم، روى عن أبيه زيد ابن أسلم، وأبى حازم سلمة بن دينار، وصفوان بن سليم، ومحمد بن المنكدر. روى عنه إسحاق بن عيسى بن الطباع، وأصبغ بن الفرج المصرى، وبشر الحافى، وابنه زيد بن عبد الرحمن بن زيد، وسعيد بن أبى مريم، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن سعيد، ووكيع بن يونس بن عبيد، وهو أكبر منه، وآخرون. وعن أحمد: ضعيف. وعن يحيى: ليس حديثه بشىء. وقال أبو داود: أولاد زيد بن أسلم كلهم ضعيف، وأمثلهم عبد الله. وقال النسائى: ضعيف. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال أبو حاتم: ليس بقوى فى

١٤٨٧ - فى المختصر: عبد الرحمن بن زياد الثقفى الرصافى: أبو عبد الله، عن شعبة، والمسعودى، وزهير بن معاوية، ومبارك بن فضالة، وعبد الله بن لهيعة، ويحيى بن أيوب الغافقى، وآخرين، وعنه الحميدى، ودحيم، ويوسف بن عدى، وسعيد بن أسد، ويحيى بن سلمان، والربيع بن سليمان، وبحر بن نصر بن شعيب الكيسانى، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن يونس فى الغرباء: هو من أهل البصرة، قدم مصر وحدث، وكان ثقة، توفى بمصر سنة خمسين ومائتين، كذا فى المغانى. قلت: ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: ربما أخطأ.
انظر: الجرح والتعديل (٥/٢٣٤) .
١٤٨٨ - قال فى التقريب: ضعيف. انظر: التقريب (٣٨٧٩) ، وتهذيب الكمال (١٧/١١٤) (٣٨٢٠) ، والتاريخ الكبير (٥/ت٩٢٢) ، والجرح والتعديل (٥/ت١١٠٧) ، والكاشف (٢/ت٣٢٣٤) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٨٦٨) .