[١١٤٩] - عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام القرشى الآمدى المدنى: أخو فاطمة بنت المنذر، روى عن عمه عبد الله بن الزبير، وعبيد بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب، وعمه عروة بن الزبير بن العوام، وجدته أسماء بنت أبى بكر الصديق. روى عنه حماد ابن سلمة، وعياذ بن مغراء العتكى البصرى، وابن عمه همام بن عروة بن الزبير. قال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له أبو داود، وابن ماجه حديث القلتين، وأبو جعفر الطحاوى.
١١٥٠ - عارم بن الفضل: هو ابن النعمان محمد الفضل السدوسى، وقد ذرناه فى المحمدين، وعارم لقب عليه على ما سنذكره فى باب الألقاب إن شاء الله تعالى.
١١٥١ - عامر بن أبى أمية: ذكره ابن حبان فى الثقات من التابعين، وقال: عامر بن أبى أمية المخزومى القرشى أخو أم سلمة، يروى عن أم سلمة، روى عنه سعيد بن المسيب، وذكر فى التهذيب أن له صحبة، أسلم عام الفتح. وقال ابن عبد البر: لا أحفظ له رواية عن النبى - صلى الله عليه وسلم -. روى له النسائى حديثًا واحدًا، واسم أبى أمية: حذيفة، ويقال: سهل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر المخزومى القرشى.
١١٥٢ - عامر بن سعد بن أبى وقاص القرشى الزهرى المدنى: أخو إبراهيم، وإسحاق، وعمرو، ومحمد، ومصعب، وموسى، ويحيى، ويعقوب، وعائشة، روى عن أبان بن عثمان بن عفان، رضى الله عنه، وأسامة بن زيد بن حارثة، وجابر بن سمرة، وخيار صاحب المقصورة، وأبيه سعد بن أبى وقاص، والعباس بن عبد المطلب، وعبد الله بن عمرو، وعثمان بن عفان، وأبى أيوب الأنصارى، وأبى سعيد الخدرى، وأبى

[١١٤٩] - فى المختصر: عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام الأسدى المدنى: صدوق.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (٣٠٩٠) ، وتهذيب الكمال (١٣/٥٤٤) (٣٠٢٨) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٣٠٨٤) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٩٣٢) ، والكاشف (٢/ت٢٥٤١) .
١١٥٠ - فى المختصر: عارم بن الفضل: أبو النعمان، هو محمد بن الفضل السدوسى البصرى، ثقة، ثبت، تغير فى آخر عمره.
انظر: الجرح والتعديل (٨/٧٨) .
١١٥١ - فى المختصر: عامر بن أبى أمية حذيفة: ويقال: سهيل بن المغيرة القرشى، أخو أم سلمة، له صحبة.
قال فى التقريب: له صحبة. انظر: التقريب (٣٠٩٧) ، وتهذيب الكمال (١٤/١٢) (٣٠٣٥) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٢٩٥٩) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٧٨٢) ، والكاشف (٢/ت٢٥٤٧) ، والإصابة (٢/ت٤٣٦٦) .
١١٥٢ - فى المختصر: عامر بن سعد بن أبى وقاص الزهرى المدنى: ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٣١٠٠) ، وتهذيب الكمال (١٤/٢١) (٣٠٣٨) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٢٩٥٦) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٧٩٤) ، والجمع (١/٣٧٦) ، والكاشف (٢/ت٢٥٥٠) .