يحيى بن معين: ليس بشىء. وقال عمرو بن على: متروك الحديث، صاحب بدعة، وكان يخيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال أبو عبيد الآجرى، عن أبى داود: أبو حنيفة خير من ألف مثل عمرو بن عبيد. وقال النسائى: ليس بثقة ولا يُكتب حديثه. قال الخطيب: كان عمرو سكن البصرة وجالس الحسن البصرى وحفظ عنه واشتهر بصحبته، ثم أزاله واصل بن عطاء عن مذهب هل السنة، فقال بالقدر ودعا إليه، واعتزل أصحاب الحسن، وان له سمت وإظهار زهد، وقيل: إن عمرًا وواصل بن عطاء ولدا جميعًا فى سنة ثمانين.
وقال البخارى، عن محمد بن المثنى، عن قريس بن أنس: مات سنة ثلاث أو اثنتين وأربعين ومائة فى طريق مكة. وقال زكريا بن يحيى الساجى: مات بطريق مكة سنة ثلاث وأربعين ومائة، وكان قدريًا، وكان داعية، تركه أهل النقل ومن كان يميز الأثر من أهل البصرة، وروى عنه الغرباء، وكان له سمت وإظهار زهد، فرووا عنه وظنوا به خيرًا. وقد روى عنه شعبة حديثين ثم تركه. وقال ابن سعد: مات سنة أربع وأربعين، ودفن بمران على ليال من مكة على طريق البصرة. روى البخارى فى الفتن من صحيحه، عن الحجبى، عن حماد بن زيد، عن رجل لم نسمه، عن الحسن، قال: جرحت سلاحى ... الحديث، فقيل: إن الرجل الذى كنى عنه حماد بن زيد فى هذا الحديث هو عمرو بن عبيد. وروى له أبو داود فى النذر، وابن ماجه فى التفسير، وأبو جعفر الطحاوى.
١٩٧٠ - عمرو بن عثمان بن عفان بن أبى العاص بن أمية القرشى الأموى: أخو أبان بن عثمان، وسعيد بن عثمان، يكنى أبا عثمان فيما قيل. روى عن أسامة بن زيد، وأبيه عثمان بن عفان. روى عنه سعيد بن المسيب، وأبو الزناد، وعبد الله بن ذكوان، وابنه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، وعلى بن الحسين بن على بن أبى طالب. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الأولى، وفى الصغير فى الطبقة الثالثة، قال: وأمه أم عمرو بنت جندب، وكان ثقة، وله أحاديث. وقال العجلى: مدنى، تابعى، ثقة، من كبار التابعين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

١٩٧٠ - فى المختصر: عمرو بن عثمان بن عفان بن أبى العاص الأموى: أبو عثمان، ثقة.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (٥٠٨٩) ، وتهذيب الكمال (٢٢/١٤٤) (٤٤٠٨) ، والجرح والتعديل (٦/ت٤) ، والكاشف (٢/ت٤٢٥٥) .