فقال: أنا أحبس جيشا بعثهم رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ! لَقَدْ اجترأت على أمر عظيم، والذي نفسي بيده لأن تميل علي العرب أحب إلي من أن أحبس جيشا بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، امض يا أسامة في جيشك للوجه الذي أمرت به، ثم اغز حيث أمرك رسول الله صلى الله عليه وسلم من ناحية فلسطين، وعلى أهل مؤتة، فإن الله سيكفي ما تركت، ولكن إن رأيت أن تاذن لعمر فأستشيره وأستعين به فافعل، ففعل أسامة ورجع عامة العرب عن دينهم وعامة أهل المشرق وغطفان، وأسد عامة أشجع، وتمسكت طيئ بالإسلام.
شأن أبي بكر وفاطمة رضي الله عنهما:
قال الزهري عن عروة، عن عائشة أن فاطمة سألت أبا بكر بَعْدَ وَفَاةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يقسم لها ميراثها مما تَرَكَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مما أفاء الله عليه، فقال لها: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "لا نورث ما تركنا صدقة". فغضبت وهجرت أبا بكر حتى توفيت[١].
وأرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان إلى أبي بكر يسألنه ميراثهن مما أفاء الله على رسوله، حتى كنت أنا رددتهن فقلت لهن: ألا تتقين الله؟ ألم تسمعن مِنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: "لا نورث، ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال" [٢].
وقال أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "لا يقتسم ورثتي دينارًا، ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤونة عاملي فهو صدقة" [٣].
وقال محمد بن السائب -وهو متروك- عن أبي صالح مولى أم هانئ، أن فاطمة دخلت على أبي بكر، فقالت: يا أبا بكر أرأيت لو مت اليوم من كان يرثك؟ قال: أهلي وولدي.
فقالت: مالك ترث رسول الله صلى الله عليه وسلم من دون أهله وولده! فقال: ما فعلت يا ابنة رسول الله.
قالتك بلى قد عمدت إلى فدك وكانت صافية لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتها، وعمدت إلى ما أنزل الله من المساء فرفعته منا، فقال: لم أفعل، حدثني رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ الله يطعم النبي الطعمة

[١] صحيح: أخرجه البخاري "٣٠٩٢"، "٣٠٩٣"، "٣٧١١"، "٣٧١٢"، "٤٠٣٥"، "٤٠٣٦"، "٦٧٢٥"، "٦٧٢٦"، ومسلم "١٧٥٩"، وأبو داود "٢٩٧٠"، والنسائي "٧/ ١٣٢"، والبيهقي "٦/ ٣٠٠" من طرق عن الزهري، به.
[٢] صحيح: أخرجه البخاري "٦٧٣٠"، ومسلم "١٧٥٨"، وأبو داود "٢٩٧٦"، "٢٩٧٧" من طريق ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، به.
[٣] صحيح: أخرجه البخاري "٦٧٢٩"، ومسلم "١٧٦٠"، وأبو داود "٢٩٧٤" من طريق مالك، عن أبي الزناد، به.