وليس عندنا ما نطعمهم. فقالت: الله ورسوله أعلم. قال: فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبل معه حتى دخل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هلمي ما عندك يا أم سليم". فأتت بذلك الخبز، فأمر بِهِ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ففت، وعصرت عليه أم سليم عكة لها فأدمته، ثم قَالَ فِيْهِ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شاء الله أن يقول، ثم قال: "ائذن لعشرة"، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، فأكل القوم وشبعوا، وهم سبعون أو ثمانون رجلا. متفق عليه[١]. وقد مر مثل هذا في غزوة الخندق من حديث جابر.
وقال سليمان التيمي، عن أبي العلاء، عن سمرة بن جندب، أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتي بقصعة، فيها طعام، فتعاقبوها إلى الظهر منذ غدوه، يقوم قوم ويقعد آخرون، فقال رجل لسمرة: هل كانت تمد؟ قال: فمن أيش تعجب؟ ما كانت تمد إلا من ههنا، وأشار إلى السماء، وأشار يزيد بن هارون إلى السماء. هذا حديث صحيح[٢].
وقال زيد بن الحباب، عن الحسين بنِ وَاقِدٍ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بنُ بُرَيْدَةَ، عن أبيه، أن سلمان أتى النبي صلى الله عليه وسلم بهدية، فقال: "لمن أنت"؟ قال لقوم. قال: "فاطلب إليهم أن يكاتبوك". قال: فكاتبوني على كذا وكذا نخلة أغرسها لهم، ويقوم عليها سلمان حتى تطعم، قَالَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فغرس النخل كله، إلا نخلة واحدة غرسها عمر، فأطعم نخله من سنته إلا تلك النخلة، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ غرسها"؟ قالوا: عمر، فغرسها رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ، فحملت من عامها[٣]. رواته ثقات.
أخبرنا ابن أبي عمر، وابن أبي الخير كتابة، عن محمد بن أحمد وجماعة، أن فاطمة بنت عبد الله أخبرتهم، قالت: أخبرنا ابن ريذة، قال: أخبرنا الطبراني، قال: حدثنا الوليد بن حماد الرملي، قال: حدثنا عبد الله بن الفضل، قال: حدثني أبي، عن أبيه عاصم بن عمر،

[١] صحيح على شرط الشيخين: أخرجه مالك "٦/ ٩٢٧-٩٢٨" ومن طريقه أخرجه البخاري "٤٢٢" و"٣٥٨٧" و"٥٣٨١" و"٦٦٨٨"، ومسلم "٢٠٤٠"، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" "١٤٨٣"، والبيهقي في "السنن" "٧/ ٢٧٣"، وفي "دلائل النبوة" " ٦/ ٨٨"، وفي الاعتقاد "ص٢٨٠"، والبغوي "٣٧٢١".
[٢] صحيح على شرط الشيخين: أخرجه ابن أبي شيبة "١١/ ٣٦٦"، وأحمد "٥/ ١٢و ١٨"، والترمذي "٣٦٢٥"، والدارمي "١/ ٣٠"، والطبراني في "الكبير" "٦٩٦٧"، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" "٣٣٥"، والبيهقي في "دلائل النبوة" "٦/ ٩٣" من طريق يزيد بن هارون أخبرنا سليمان التيمي، به.
[٣] حسن: أخرجه أحمد "٥/ ٣٥٤" من طريق زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، به.
قلت: إسناده حسن، زيد بن الحباب، صدوق يخطئ كما قال الحافظ في "التقريب".