أنجح تجارة، والعقل خير قائد، وحسن الخلق خير قرين، والحلم خير وزير، والقناعة أفضل الغنى، والتوفيق خير عون، وذكر الموت خير مؤدب) (١).
وقال (رضي الله عنه) لما سئل عن المروءة فقال: (المروءة حفظ الرجل دينه، واحرازه نفسه من الدنس، وقيامه لضيفه، وأداء الحقوق، وإفشاء السلام) (٢).
وقال (رضي الله عنه): (كل نفقة ينفقها الرجل على نفسه وأبويه فمن دونهم يحاسب عليها، إلا نفقة الرجل على اخوانه في الطعام، فإن الله يستحي أن يسأله عن ذلك) (٣).
وقال (رضي الله عنه): (في المائدة اثنتي عشرة خصلة لا ينبغي أن تجهل، أربع منها فرض، وأربع سنة، وأربع أدب:
أما الفرض: فالمعرفة، والرضى، والتسمية، والشكر.
وأما السنة: فالوضوء قبل الطعام وبعده، والجلوس على الجانب الأيسر، والأكل بثلاث أصابع.
وأما الأدب: فالأكل مما يليه، وتصغير اللقمة، والمضغ الشديد، وقلة النظر في الناس) (٤).
وقال (رضي الله عنه) فيما رواه الحافظ أبو موسى المديني (٥) بسنده إليه في كتابه (الترغيب والترهيب): (أنا ضامن لمن قرأ هذه العشرين آية أن يعصمه الله تعالى من كل سلطان ظالم، ومن كل شيطان مريد، ومن سبع ضار، وحية، ومن كل لص
معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول (ع)
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٣ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٩ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٩ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤١ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦١ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٧ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٩ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول (ع) - الزرندي الشافعي - الصفحة ٧٦
(١) تحف العقول: ١٠٠ ضمن خطبة الوسيلة.
(٢) تاريخ اليعقوبي ٢: ٢٢٦، احياء علوم الدين ٣: ٣٦٢، تهذيب الكمال ٦: ٢٤٢.
(٣) احياء علوم الدين ٢: ١٦.
(٤) الخصال ٢: ٤٨٥ / ٦٠، من لا يحضره الفقيه ٣: ٢٢٧ / ٣٨ و ٤: ٢٥٦ / ١٨٢١، المحاسن ٢: ٢٤٨ / ٤٠٩، مكارم الأخلاق ١: ٣٠٦ / ٩٦، جامع الأخبار ٥٠٣: ١٣٩٠، دعوات الراوندي ١٣٧: ٣٣٩.
(٥) هو الامام الحافظ محمد بن عمر بن أحمد بن عمر المديني الاصفهاني، ولد سنة (٥٠١ ه) وتوفى سنة (٥٨١ ه). طبقات الشافعية للأسنوي ٢: ١٦٢، العبر ٤: ٢٤٦.
(٢) تاريخ اليعقوبي ٢: ٢٢٦، احياء علوم الدين ٣: ٣٦٢، تهذيب الكمال ٦: ٢٤٢.
(٣) احياء علوم الدين ٢: ١٦.
(٤) الخصال ٢: ٤٨٥ / ٦٠، من لا يحضره الفقيه ٣: ٢٢٧ / ٣٨ و ٤: ٢٥٦ / ١٨٢١، المحاسن ٢: ٢٤٨ / ٤٠٩، مكارم الأخلاق ١: ٣٠٦ / ٩٦، جامع الأخبار ٥٠٣: ١٣٩٠، دعوات الراوندي ١٣٧: ٣٣٩.
(٥) هو الامام الحافظ محمد بن عمر بن أحمد بن عمر المديني الاصفهاني، ولد سنة (٥٠١ ه) وتوفى سنة (٥٨١ ه). طبقات الشافعية للأسنوي ٢: ١٦٢، العبر ٤: ٢٤٦.
(٧٦)