معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول (ع)
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٣ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٩ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٩ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤١ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦١ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٧ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٩ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص

معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول (ع) - الزرندي الشافعي - الصفحة ١٣٦

وقال: (أربعة أشياء القليل منها كثير: النار، والعداوة، والفقر، والمرض) (١).
قال رجل بحضرته (رضي الله عنه): جاور ملكا أو بحرا.
فقال: (هذا كلام محال، والصواب: لا تجاور ملكا ولا بحرا (٢)، لأن الملك يؤذيك والبحر لا يرويك) (٣) وقال (رضي الله عنه): (البنون نعم والبنات حسنات، والله يسأل عن النعم ويثيب على الحسنات) (٤).
وقال (رضي الله عنه): (الفقهاء أمناء الله، فإذا رأيتم الفقهاء قد ركنوا إلى السلاطين فاتهموهم) (٥).
وسئل (رضي الله عنه) عن السفلة من هم؟ فقال: (العاصي لله عز وجل) (٦).
وسئل (رضي الله عنه) فقيل له: ما بال كل صغير من الأشياء محبوب؟
فقال: (لقربه من.....) (٧).
دخل جعفر بن محمد على المنصور، وكان الذباب قد وقع عليه فذبه عنه، فعاد فذبه حتى أضجره فقال له: يا [أبا] عبد الله لم خلق [الله تعالى] الذباب؟
فقال: (ليذل به الجبابرة) (٨).

(١) نثر الدر ١: ٣٥١، شرح نهج البلاغة ٢٠: ٢٧٦، ونسبها إلى علي كرم الله وجهه، الاتحاف:
١٩٦، نور الابصار: ١٦٣.
(٢) كذا في الأصل، وفي المصادر: أو بحرا.
(٣) نثر الدر ١: ٢٥٤.
(٤) نثر الدر ١: ٢٥٤، نور الابصار: ١٦٣ بتقديم وتأخير.
(٥) حلية الأولياء ٣: ١٩٤، كشف الغمة ٢: ١٨٤، تاريخ الاسلام ٩: ٩٢، وفي المصادر: امناء الرسل.
(٦) الخصال ١: ٦٢ / ٨٩، روضة الواعظين ٢: ٤٦٣، وفيهما: قال: " من يشرب الخمر ويضرب بالطنبور ".
(٧) غير مقروءة، ولم نجدها في المصادر.
(٨) حلية الأولياء ٣: ١٩٨، صفة الصفوة ٢: ١٧٠، مطالب السؤول ٢: ١١٤، اخبار الدول وآثار الأول: ١١٢، تذكرة الخواص: ٣٤٣، نور الابصار: ١٦٣.
(١٣٦)