طالب فقال له: (أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة، من أحبك [فقد] أحبني، وحبيبك حبيب الله، ومن أبغضك فقد أبغضني وبغيضك بغيض الله، والويل لمن أبغضك) (١).
وروى أنس (رضي الله عنه) قال: أهدي لرسول الله (ص) طير مشوي نضيج، فقال النبي (ص): (اللهم أئتني بأحب الخلق إليك وإلي يأكل معي من هذا الطير).
فجاء علي فأكل معه (٢).
وروى الحارث (٣) الهمداني قال: جاء علي (عليه السلام) حتى صعد المنبر، فحمد
معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول (ع)
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٣ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٩ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٩ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤١ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦١ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٧ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٣ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٩ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول (ع) - الزرندي الشافعي - الصفحة ٤٠
(١) فضائل الصحابة لابن حنبل ٢: ٦٤٢ / ١٠٩٢، المستدرك على الصحيحين ٣: ١٢٨، ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق ٢: ٢٣١ / ٧٤٤، تاريخ بغداد ٤: ٤١ وخرجه بخمسة طرق، مناقب آل أبي طالب ٣: ١٣، شرح نهج البلاغة ٩: ١٧١، مناقب الخوارزمي ٣٢٧:
٣٣٧، مناقب ابن المغازلي ١٠٣: ١٤٥، تذكرة الخواص: ٤٨، فرائد السمطين ١: ١٢٨ / ٩٠، الفصول المهمة: ١٢٨، وفي بعض المصادر بعد (أبغضك): بعدي.
(٢) صحيح الترمذي ٥: ٦٣٦ / ٣٧٢١، خصائص أمير المؤمنين للنسائي ٢٨: ٩، المستدرك على الصحيحين ٣: ١٣٠، التاريخ الكبير للبخاري ١: ٣٥٧ / ١١٣٢، منهاج السنة ٤: ٩٩، حلية الأولياء ٦: ٣٣٩، مطالب السؤول ١: ٧٦.
وعد الحاكم حديث الطير من الحديث المشهور في النوع الثالث والعشرين من كتابه معرفة علوم الحديث: ١١٤ - ١١٧، وحكى ابن الجوزي في المنتظم ٧: ٢٧٥ عن ابن ناصر، عن ابن طاهر قال: قال أبو عبد الله الحاكم: حديث الطائر لم يخرج في الصحيح، وهو صحيح.
وقال الخوارزمي في مقتل الحسين ١ / ٤٦: وأخرج الحافظ ابن مردويه هذا الحديث بمائة وعشرين إسنادا.
وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية ١ / ٢٣٦: وقد اخرجه الحافظ ابن مردويه من مائة وعشرين طريقا، وألف في هذا الحديث وطرقه كتابا مفردا.
وأخرجه ابن عساكر في ترجمة الإمام علي ٢: ١٠٦ / ٦١٣ عن طرق تبلغ الأربعين.
وأخرجه ابن المغازلي في مناقب أمير المؤمنين: ١٨٩ - ٢١٢ من أربع وعشرين طريقا.
وأخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية ١: ٢٢٨ عن سبعة عشر طريقا.
وأخرجه ابن كثير في البداية والنهاية ٧: ٣٥٠ عن أكثر من ثلاثين طريقا.
وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٧ / ١٦٩: وقد جمعت طرق حديث الطير في جزء.
(٣) في الأصل: (الحرب)، ما أثبتناه من نسخة (س) والمصادر، وهو الصحيح.
والحارث الهمداني هو: أبو زهير الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني الكوفي، من أصحاب الإمام علي بن أبي طالب، وقال أبو بكر بن أبي داود: الحارث كان أفقه الناس وأفرض الناس وأحسب الناس، تعلم الفرائض من علي. انظر: الطبقات الكبرى ٦ / ١٦٨، تهذيب الكمال ٥:
٢٤٤.
٣٣٧، مناقب ابن المغازلي ١٠٣: ١٤٥، تذكرة الخواص: ٤٨، فرائد السمطين ١: ١٢٨ / ٩٠، الفصول المهمة: ١٢٨، وفي بعض المصادر بعد (أبغضك): بعدي.
(٢) صحيح الترمذي ٥: ٦٣٦ / ٣٧٢١، خصائص أمير المؤمنين للنسائي ٢٨: ٩، المستدرك على الصحيحين ٣: ١٣٠، التاريخ الكبير للبخاري ١: ٣٥٧ / ١١٣٢، منهاج السنة ٤: ٩٩، حلية الأولياء ٦: ٣٣٩، مطالب السؤول ١: ٧٦.
وعد الحاكم حديث الطير من الحديث المشهور في النوع الثالث والعشرين من كتابه معرفة علوم الحديث: ١١٤ - ١١٧، وحكى ابن الجوزي في المنتظم ٧: ٢٧٥ عن ابن ناصر، عن ابن طاهر قال: قال أبو عبد الله الحاكم: حديث الطائر لم يخرج في الصحيح، وهو صحيح.
وقال الخوارزمي في مقتل الحسين ١ / ٤٦: وأخرج الحافظ ابن مردويه هذا الحديث بمائة وعشرين إسنادا.
وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية ١ / ٢٣٦: وقد اخرجه الحافظ ابن مردويه من مائة وعشرين طريقا، وألف في هذا الحديث وطرقه كتابا مفردا.
وأخرجه ابن عساكر في ترجمة الإمام علي ٢: ١٠٦ / ٦١٣ عن طرق تبلغ الأربعين.
وأخرجه ابن المغازلي في مناقب أمير المؤمنين: ١٨٩ - ٢١٢ من أربع وعشرين طريقا.
وأخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية ١: ٢٢٨ عن سبعة عشر طريقا.
وأخرجه ابن كثير في البداية والنهاية ٧: ٣٥٠ عن أكثر من ثلاثين طريقا.
وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٧ / ١٦٩: وقد جمعت طرق حديث الطير في جزء.
(٣) في الأصل: (الحرب)، ما أثبتناه من نسخة (س) والمصادر، وهو الصحيح.
والحارث الهمداني هو: أبو زهير الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني الكوفي، من أصحاب الإمام علي بن أبي طالب، وقال أبو بكر بن أبي داود: الحارث كان أفقه الناس وأفرض الناس وأحسب الناس، تعلم الفرائض من علي. انظر: الطبقات الكبرى ٦ / ١٦٨، تهذيب الكمال ٥:
٢٤٤.
(٤٠)