سهم زنان در نشر حديث - مهريزی، مهدی - الصفحة ٢٢٥
شهده ، به جز كتاب هاى حديثى ، كتاب هاى ديگرى چون المعانى زجاج و الاموال ابوعبيد را نيز روايت كرده است [١] (ص ٥١٨ و ٥١٩) . (٧٧) ٧ . فاطمه ، دختر محمّد بن حسين بن فضلوية الرازى البزاز (م ٥٢١ق) . وى ، زنى عبادت پيشه و اهل وعظ بود . رباطى داشت كه زنان زاهد در آن اجتماع مى كردند . او از ابوجعفر بن مسلم و ابوبكر خطيب ، سماع حديث كرد . و ابن جوزى از او كتاب ذم الغيبة ، مجالس ابن سمعون و مسند الشافعى را سماع كرد . برخى احاديث را نيز ابن جوزى از وى روايت مى كند [٢] (ص ٦٠٢) . (٧٨) ٨ . فاطمه ، دختر ابوحكيم عبد اللّه بن ابراهيم الخيرى (٤٥١ ـ ٥٣٤ق) . او ، از ابن مسلمة ابوجعفر محمّد بن احمد ابن نقور و صيرفينى ، سماع حديث كرد و از آنان حديث نقل كرد . ابن جوزى ، از او سماع حديث كرد و شرح حال وى را در ضمن شيوخش باز گفت [٣] (ص ٦٠٣ و ٦٠٤) . (٧٩) ٩ . فتون ، دختر ابوغالب بن مسعود حبوسى بغدادى (م ٥٩٥ ق) . حديث را از ابوالقاسم عبد اللّه بن احمد بن يوسف ، سماع كرد و بدان حديث نمود [٤] (ص٦٠٥) . (٨٠) ١٠ . فخر النساء امّ الحياء فرحة ، دختر ابوصالح قراطاش بن طُنطاش (م ٥٩٨ ق) . حديث را از حافظ ابوالقاسم اسماعيل بن احمد سمرقندى ، سماع كرد و از
[١] الوافى ، ج ١٦ ، ص ١٩٠ ؛ العبر ، ج ٣ ، ص ٥٦ ؛ المنتظم ، ج ١٠ ، ص ٢٨٩ ؛ مراة الجنان ، ج ٣ ، ص ٤٠٠ ؛ شذرات الذهب ، ج ٤ ، ص ٢٨٤ ؛ المختصر المحتاج ، ج ٣ ، ص ٢٦٣ ؛ التاج المكلل ، ص ٥٦ ، ش ٣٤ ؛ الانساب ، ج ١ ، ص ٩٥ .[٢] المنتظم ، ج ١٠ ، ص ٧ و ٨ ؛ مشيخة ابن الجوزى ، ص ٢٠٥ .[٣] همان ، ص ٨٨ ، ش ١١٦ ؛ اللباب ، ج ١ ، ص ٣٤٣ ؛ الانساب ، ج ١ ، ص ٩٤ ؛ مشيخة ابن الجوزى ، ص ٢٠٧ و ٢٠٨ .[٤] التكملة ، ج ١ ، ص ٣٣٤ ، ش ٤٩٩ ؛ المشتبة ، ج ٢ ، ص ٤٩٨ ؛ انسان العيون ، ص ٣٣٤ .