سهم زنان در نشر حديث
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص

سهم زنان در نشر حديث - مهريزی، مهدی - الصفحة ١٢٦

صفحه به چاپ رسيده است . نسخه سنگى آن در كتاب خانه آستانه رى ، به شماره ٢٢٤٧ موجود است . ٧ . اصلاح عبد السلام . وى ، با همراهى آقاى عبد الصبور شاهين . كتاب موسوعة أمهات المؤمنين را تأليف كرد . در اين اثر ١٤٧٠ حديث همسران پيامبر ، گردآورى شده است . [١] ٨ . بانو سيده نصرت بيگم امين اصفهانى (١٣٠٨ ـ ١٤٠٣ ق) . وى ، در بخش اجازات به اجمال معرفى شد . او ، آثار بسيارى دارد و در آنها از قرآن و حديث بهره برده است . اثرى خاص در زمينه حديث به نام الأربعين الهاشمية دارد . در اين اثر ، چهل حديث ، در توحيد ، صفات خداوند ، اخلاق و احكام ، به همراه شرح و تبيين گرد آمده است . اين كتاب ، بارها به چاپ رسيده و ترجمه فارسى آن را خانم همايونى ، از شاگردان ايشان ، به انجام رسانده است . ٩ . خانم دكتر آمال محمّد عبد الرحمن بديع . وى ، كتاب الاسرائيليات فى تفسير الطبرى دراسة فى اللغة و المصادر العبرية را در سال ١٤٢٢ ق ، در قاهره به چاپ رسانده است . اين كتاب ، در دو بخش سامان يافته است . بخش اول ، به كلياتى درباره اسرائيليات مى پردازد . در بخش دوم ـ كه بخش اصلى كتاب است ـ اسرائيليات در تفسير طبرى را و نيز نصوص عبرى را آورده و ميان آنها به سنجش و مقارنه پرداخته است . ١٠ . خانم دكتر نهله غروى نايينى . وى كه دكتراى علوم قرآن و حديث از دانشگاه تربيت مدرس دارد و اكنون دانشيار همان دانشگاه است ، آثارى چند در موضوعات حديثى دارد : ١ . محدّ ثات شيعه ، اين اثر ، پايان نامه دكتراى ايشان بود كه توسط انتشارات دانشگاه


[١] اعلام النساء ، ج ١ ، ص ٣٩٨ ؛ الذريعة الى تصانيف الشيعة ، ج ٦ ، ص ١٨ ، ش ٥٣ .[٢] رياحين الشريعة ، ج ٤ ، ص ١٨٥ .[٣] الذريعة الى تصانيف الشيعة ، ج ١٠ ، ص ١١٤ ، ش ٢٣٦ ؛ مأخذشناسى رجال شيعه ، ص ١١١ .[٤] اعيان الشيعة ، ج ٣ ، ص ٦٠٧ ؛ دايرة المعارف تشيع ، ج ٣ ، ص ٤٢٤ .[٥] فهرست نسخه هاى خطى كتاب خانه وزيرى ، ج ٢ ، ص ٧٤٥ .[٦] فهرست نسخه هاى خطى كتاب خانه ملّى ، ج ١ ، ص ٣٣٤ .[٧] فهرست كتب چاپى فارسى ، ج ١ ، ص ٧٥٢ .[٨] اين اثر ، در بخش نخست ، ص ٣٢ به اجمال معرفى شد .[٩] علّامه مجلسى ، ص ٤٦ ـ ٤٨ ؛ أعيان الشيعة ، ج ٣ ، ص ٦٠٧ ؛ رياحين الشريعة ، ج ٣ ، ص ٣٢٩ .[١٠] مشاهير زنان اصفهان ، ص ٧٢ و ٧٣ .[١١] همان ، ص ٦٧ و ٦٨ .[١٢] همين كتاب ص ٢٩ .[١٣] الجهود العلمية للمرة خلال القرنين الخامس و السادس الهجريين ، ص ١٢ .[١٤] كتاب شناسى آثار مذهبى زنان ايرانى ، ص ٩٨ .[١٥] همان ، ص ٩١ .[١٦] همان ، ص ٦٣ .[١٧] همان ، ص ٤٨ .[١٨] كتاب شناسى آثار مذهبى زنان ايرانى ، ص ٢١ .[١٩] همان ، ص ١٤ .[٢٠] الضوء اللامع ، ج ١٢ ، ص ٦ و ٧ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٢٤ .[٢١] فهرس الفهارس و الاثبات ، ج ٢ ، ص ٦٥٢ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٢٧ .[٢٢] سير أعلام النبلاء ، ج ١٨ ، ص ٤٠٣ ؛ الوافى بالوفيات ، ج ١٠ ، ص ٣٥٩ و ٣٦٠ ؛ كشف الظنون ، ج ١ ، ص ٥٨٦ .[٢٣] النساء و مؤلفاتهن ، ص ٣٠ و ٣١ .[٢٤] الضوء اللامع ، ج ١٢ ، ص ٢٠ ؛ فهرس الفهارس و الاثبات ، ج ٢ ، ص ٦٥٥ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٣٤ و ٣٥ .[٢٥] الدرر الكامنة ، ج ٢ ، ص ٢٠٥ ؛ أعلام النساء ، ج ٢ ، ص ٣ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٤٢ .[٢٦] همان ، ص ٢١٠ ؛ أعلام النساء ، ج ٢ ، ص ٤٦ ـ ٥١ ؛ فهرس الفهارس و الاثبات ، ج ٢ ، ص ٦٥٣ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٤٦ و ٤٨ .[٢٧] الدرر الكامنة ، ج ٢ ، ص ٢١١ و ٢١٢ ؛ فهرس الفهارس و الاثبات ، ج ٢ ، ص ٦٥٤ ؛ أعلام النساء ، ج ٢ ، ص ٥ ـ ٥٦ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٤٩ ـ ٥١ .[٢٨] الوافى بالوفيات ، ج ١٦ ، ص ٦٥ ؛ فهرس الفهارس و الاثبات ، ج ٢ ، ص ٦٥٣ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٥٦ و ٥٧ .[٢٩] العبر فى خبر من غبر ، ج ٤ ، ص ٢٢٠ ؛ سير أعلام النبلاء ، ج ٢٠ ، ص ٥٤٢ و ٥٤٣ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٥٨ و ٦١ .[٣٠] الضوء اللامع ، ج ١٢ ، ص ٧٨ و ٧٩ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٦٦ و ٦٨ .[٣١] الضوء اللامع ، ج ١٢ ، ص ٨١ ؛ فهرس الفهارس و الاثبات ، ج ٢ ، ص ٨٦٤ ؛ أعلام النساء ، ج ٣ ، ص ١٨٧ و ١٨٨ ؛ معجم المؤلفين ، ج ٥ ، ص ٥٦ و ٥٧ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٦٩ و ٧١ .[٣٢] الدرر الكامنة ، ج ٢ ، ص ٣٤٢ ؛ الوافى بالوفيات ، ج ١٦ ، ص ٦٠٨ ؛ أعلام النساء ، ج ٣ ، ص ١٨٩ ؛ معجم المؤلفين ، ج ٥ ، ص ٥٧ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٧٢ و ٧٣ .[٣٣] أعلام النساء ، ج ٣ ، ص ١٩٦ و ١٩٧ ؛ كشف الظنون ، ج ١ ، ص ٩٦ و ٧٣٢ و ج ٢ ، ص ١٠٨١ و ١٢٣٢ و ١٢٣٤ و ١٨١٣ ؛ شذرات الذهب فى أخبار من ذهب ، ج ٨ ، ص ١١١ و ١١٢ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٧٤ و ٧٨ .[٣٤] الدرر الكامنة ، ج ٣ ، ص ٣٠٠ ؛ فهرس الفهارس و الاثبات ، ج ٢ ، ص ٦٥٤ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٨٠ و ٨١ .[٣٥] الضوء اللامع ، ج ١٢ ، ص ٩١ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٨٢ و ٨٣ .[٣٦] أعلام النساء ، ج ٤ ، ص ١٨٢ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٨٩ .[٣٧] الدرر الكامنة ، ج ٥ ، ص ١١٥ ؛ الأعلام ، ج ٨ ، ص ١٠٠ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٩٥ و ٩٦ .[٣٨] الدرر الكامنة ، ج ٥ ، ص ١٦٧ و ١٦٨ ؛ المشتبة ، ج ٢ ، ص ٦٤١ ؛ نزهة الجلساء ، ص ٨٣ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ١٠٠ و ١٠١ .[٣٩] الدرر الكامنة ، ج ٥ ، ص ١٨٠ ؛ البدر الطالع ، ج ٢ ، ص ٣٢٥ ؛ فهرس الفهارس و الاثبات ، ج ٢ ، ص ٦٥٤ ؛ ف النساء و مؤلفاتهن ، ص ١٠٢ و ١٠٣ .[٤٠] الضوء اللامع ، ج ١٢ ، ص ١٢٤ ؛ أبناء الغمر بأبناء العمر ، ج ٥ ، ص ١١٥ و ١١٦ و ص ١٢٦ و ١٢٧ ؛ النساء و مؤلفاتهن ، ص ٩٣ و ٩٤ .