دارالمعرفة . در جلد چهارم كتاب (ص ٦٠٦ ـ ٦١٦ / ش ١٠٩٣٢ تا ١١٠٥٣) ، ١٠٦ زن راوى ، در ذيل سه عنوان «المجهولات» ، «الكنى» و «من لم يسم» معرفى شده است . مقصود از «مجهولات» ، كسانى اند كه وصف آنان شناخته شده ، نيست . در عنوان اين فصل آمده است : «و ما علّمتُ فى النساء مَن اتهمت و لا مَن تركوها ؛ زنى را نمى شناسم كه متهم شده باشد و يا وى را در نقل حديث رها كرده باشند» . (ج ٤ ، ص ٦٠٤) و مقصود از «من لم يسم» ، كسانى اند كه نامشان دانسته نشده است . ٩ . الاصابة فى تمييز الصحابة ، احمد بن على العسقلانى المعروف بابن حجر (٧٧٣ ـ ٨٥٢ ق) ، بيروت : دار الكتب العلمية . در جلد هشتم كتاب (٢٩١ص) ، نام ١٥٤٥ زن به ترتيب الفبا آمده است . ١٠ . الضوء اللّامع لأهل القرن التاسع ، محمّد بن عبد الرحمان السخاوى (٨٣١ ـ ٩٠٢ق) ، القاهرة : دار الكتاب الاسلامى ، ١٢ ج . جلد دوازدهم كتاب (معجم النساء) ، به معرفى ١٠٧٥ زن اختصاص دارد كه بيشتر آنان داراى اجازه يا سماع حديث بوده اند . ١١ . تهذيب التهذيب ، ابن حجر عسقلانى (م ٨٥٢ ق) ، حيدر آباد : ١٣٢٧ ق . جلد دوازدهم كتاب (ص ٣٩٧ ـ ٥٠٤) ، به معرفى زنان راوى اختصاص دارد و از ٢٧١ زن ، نام برده شده است . ١٢ . لسان الميزان ، احمد بن على بن حجر العسقلانى (م ٨٥٢ ق) ، بيروت : دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٤١٦ ق / ١٩٩٦ م ، ٧ ج . در جلد هفتم (ص ٥٥٧ ـ ٥٧١) ، از ١١٥ زن راوى ، ياد شده است .

تحليل

١ . گفتنى است كه در سه كتاب : الكامل فى ضعفاء الرجال ، ابن عدى الجرجانى