فرهنگ نامه مسجد - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٨
٣٠.عنه صلى الله عليه و آله : يَقولُ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ يَومَ القِيامَةِ : أينَ جيراني؟ فَتَقولُ المَلائِكَةُ : ومَن يَنبَغي أن يَكونَ جَارُكَ؟ فَيَقولُ : عُمّارُ مَسجِدي . [١]
٣ / ٢
بِناءُ المَسجِدِ فِي الطُّرُقِ
٣١.المعجم الكبير عن أبي قرصافة : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن بَنى للّه ِِ مَسجِدا بَنَى اللّه ُ لَهُ بَيتا فِي الجَنَّةِ . قالَ رَجُلٌ : يا رَسولَ اللّه ِ ، وهذِهِ المَساجِدُ الَّتي تُبنى فِي الطَّريقِ ؟ قالَ : نَعَم . [٢]
٣٢.الكافي عن هشام بن الحَكَم عن أبي عُبَيدة الحَذّاء سَمِعتُ أبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام يَقولُ : مَن بَنى مَسجِدا بَنَى اللّه ُ لَهُ بَيتا فِي الجَنَّةِ ، قالَ أبو عُبَيدَةَ : فَمَرَّ بي أبو عَبدِاللّه ِ عليه السلام في طَريقِ مَكَّةَ ، وقَد سَوَّيتُ بِأَحجارٍ مَسجِدا ، فَقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ، نَرجو أن يَكونَ هذا مِن ذلِكَ ، فَقالَ : نَعَم . [٣]
٣ / ٣
بِناءُ النَّبِيِّ مَسجِدَهُ
٣٣.سنن ابن ماجة عن أنس بن مالك : كانَ مَوضِعُ مَسجِدِ النَّبيِ صلى الله عليه و آله لِبَنِي النَّجّارِ ، وكانَ فيهِ نَخلٌ ومَقابِرُ لِلمُشرِكينَ . فَقالَ لَهُمُ النَّبيُ صلى الله عليه و آله : ثامِنوني بِهِ ، قالوا : لانَأخُذُ لَهُ ثَمَناً أبَداً . قالَ : فَكانَ الَّنبيُّ صلى الله عليه و آله يَبنيهِ وهُم يُناوِلونَهُ وَالنَّبيُّ صلى الله عليه و آله يَقولُ : ألا إنَّ العَيشَ عَيشُ الآخِرَةِ ، فَاغفِر لِلأَنصارِ وَالمُهاجِرَةِ . قالَ : وكانَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله يُصَلّي قَبلَ أن يَبنِيَ المَسجِدَ حَيثُ أدرَكَتهُ الصَّلاةُ . [٤]
[١] حلية الأولياء: ج ١٠ ص ٢١٣ عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال: ج ٧ ص ٥٧٨ ح ٢٠٣٣٨ نقلاً عن ابن النجّار عن أنس .[٢] المعجم الكبير: ج ٣ ص ١٩ ح ٢٥٢١ ، تاريخ دمشق: ج ٥ ص ١١٠ ح ١٢٠٤ وزاد في آخره: «وهذه المساجد التي تبنى في الطرق» ، كنز العمّال: ج ٧ ص ٦٥٥ ح ٢٠٧٦٦ .[٣] الكافي: ج ٣ ص ٣٦٨ ح ١ ، تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ٢٦٤ ح ٧٤٨ ، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٢٣٥ ح ٧٠٤ ، المحاسن: ج ١ ص ١٢٨ ح ١٤٨ كلاهما نحوه مع الاختصار ، بحار الأنوار: ج ٨٤ ص ١١ ح ٨٦ .[٤] سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٢٤٥ ح ٧٤٢ ، مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٢٣٧ ح ١٢١٧٩ ، مسند أبي يعلي : ج ٤ ص ١٧٤ ح ٤١٦٣ ليس فيه «والنبيّ صلى الله عليه و آله يقول : ألا أنَّ... والمهاجرة» وكلاهما نحوه .