٢٩٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : در مساجد ، شمشيرها [از نيام] بيرون كشيده نمى شوند و تير ، پرتاب نمى شود . در مسجد ، به خدا سوگند ياد نمى شود و از استراحت نيم روزى كسى كه مقيم يا ميهمان است ، ممانعت به عمل نمى آيد و بناهاى نقشدار و آينه كارى شده ، ساخته نمى شوند . اصولاً مسجدها بر پايه امنيت بنا شده و با كرامت ، شرافت يافته اند . [١]

٣٠٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : ويژگى هايى است كه سزاوار مسجد نيست : گذرگاه ، قرار داده نمى شود و در آن ، اسلحه اى از نيام بيرون نمى آيد . . . و در آن ، حد جارى نمى گردد و كسى را آن جا قصاص نمى كنند ، نيز بازار قرار داده نمى شود .

٣٠١.امام على عليه السلام : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، از اجراى حدود (كيفرها) و بلند كردن صدا يا گم شده را جستجو كردن و شمشير از نيام كشيدن يا تير انداختن يا خريد و فروش كردن يا آويختن اسلحه در سمت قبله يا تراشيدن تير در مسجدها ، نهى فرمود .

٣٠٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كودكان [٢] و ديوانگانتان و نيز خريد و فروشتان را از مساجد ، دور سازيد.

٣٠٣.الكافى ـ به نقل از محمّد بن مسلم ـ : امام باقر (/ امام صادق) عليه السلام فرمود : «پيامبر صلى الله عليه و آله از برهنه كردن شمشير و نيز از تراشيدن تير در مسجد ، نهى كرد و فرمود : بى ترديد ، مسجد براى جز اين ، تأسيس شده است » .

[١] در نتيجه ، به كار گيرى ابزارها و ادوات جنگى در مسجد كه با فضاى آرامش و امنيت ، ناسازگار است . نيز تجمّل و پيرايه بندى هايى كه با هدف شرافت بخشيدن به مساجد از سوى متولّيان امر صورت پذيرد ، با روح مسجد ، همخوان نيست .[٢] با توجّه به حسّاسيت موضوع حضور كودكان در مسجد ـ كه از سال هاى آغازين شكل گيرى شخصيت آنان ، مى تواند زمينه ساز پيوند عميق و پايدارشان با عمومى ترين پايگاه دينى گردد ـ ، ضرورت دارد كه با اين موضوع با دقّت افزون ترى برخورد شود . به نظر مى رسد سخن پيامبر صلى الله عليه و آله مبنى بر ممنوعيت ورود كودكان به مسجد ، ناظر به كودكانى باشد كه به دليل خردسالى ، توان مراعات حرمت مسجد را ندارند و ممكن است موجب آلوده شدن محيط مسجد شوند و يا با بازيگوشى ، آرامش اهل مسجد و نمازگزاران را برهم بزنند . در كنار هم قرار گرفتن كودكان و ديوانگان در اين حديث ، شاهد روشنى بر اين ادّعاست .