فرهنگ نامه مسجد - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٢٢
١٠ / ٨
مَسجِدُ الغَديرِ
٣٧٤.الإمام الصادق عليه السلام : يُستَحَبُّ الصَّلاةُ في مَسجِدِ الغَديرِ ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله أقامَ فيهِ أميرَالمُؤمِنينَ عليه السلام ، وهُوَ مَوضِعٌ أظهَرَ اللّه ُ عز و جل فيهِ الحَقَّ . [١]
٣٧٥.الكافي عن عبدالرحمن بن الحجّاج : سَأَلتُ أبا إبراهيمَ عليه السلام عَنِ الصَّلاةِ في مَسجِدِ غَديرِ خُمٍّ بِالنَّهارِ وأنَا مُسافِرٌ . فَقالَ : صَلِّ فيهِ ؛ فَإِنَّ فيهِ فَضلاً ، وقَد كانَ أبي يَأمُرُ بِذلِكَ . [٢]
١٠ / ٩
مَسجِدُ الفَتحِ
٣٧٦.مسند ابن حنبل عن جابر بن عبد اللّه : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله دَعا في مَسجِدِ الفَتحِ ثَلاثا ، يَومَ الإِثنَينِ ، ويَومَ الثَّلاثاءِ ، ويَومَ الأَربِعاءِ ، فَاستُجيبَ لَهُ يَومَ الأَربِعاءِ بَينَ الصَّلاتَينِ ، فَعُرِفَ البُشرُ في وَجهِهِ . [٣]
١٠ / ١٠
مَسجِدُ الفَضيخِ
٣٧٧.الإمام الباقر عليه السلام : سُمِّيَ المَسجِدُ الَّذي قَعَدَ فيهِ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَومَ اُكفِئَتِ المَشرَبَةُ مَسجِدَ الفَضيخِ مِن يَومَئِذٍ ، لِأَنَّهُ كانَ أكثَرُ شَيءٍ اُكفِئَ مِنَ الأَشرِبَةِ الفَضيخَ [٤] . [٥]
[١] الكافي : ج ٤ ص ٥٦٧ ح ٣ ، تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ١٩ ح ٤٢ ، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٥٩ ح ٣١٤٢ كلّها عن أبان ، بحار الأنوار: ج ٣٧ ص ١٧٣ ح ٥٦ .[٢] الكافي : ج ٤ ص ٥٦٦ ح ١ ، تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ١٨ ح ٤١ ، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٥٩ ح ٣١٤٣ .[٣] مسند ابن حنبل : ج ٥ ص ٨٧ ح ١٤٥٦٩ ، الأدب المفرد : ص ٢١١ ح ٧٠٤ نحوه ، الطبقات الكبرى : ج ٢ ص ٧٣ وفيه «مسجد الأحزاب» بدل «مسجد الفتح» ، تاريخ المدينة : ج ١ ص ٥٨ عن المطّلب بن حنطب نحوه وفيه «مسجد الأعلى» بدل «مسجد الفتح» وفي هامشه : «والمسجد الأعلى على الجبل وهو مسجد الفتح ، وسمّي المسجد الأعلى بمسجد الفتح لأنّه اُجيبت فيه دعوة النبيّ صلى الله عليه و آله على الأحزاب ، فكانت فتحا على الإسلام ، أو أنزل اللّه عليه صلى الله عليه و آله سورة الفتح هناك» .[٤] الفَضِيخُ : هو شراب يتّخذ من البُسر المفضوخ ، أي المشدوخ (النهاية : ج ٣ ص ٤٥٣ «فضخ») .[٥] تفسير القمّي : ج ١ ص ١٨١ عن أبي الجارود ، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٤٨٨ ح ٢١ .