١٠٣.عنه صلى الله عليه و آله : خَصلاتٌ سِتٌّ ، ما مِن مُسلِمٍ يَموتُ في واحِدَةٍ مِنهُنَّ إلّا كانَ ضامِنا عَلَى اللّه ِ أن يُدخِلَهُ الجَنَّةَ : ... ورَجُلٌ تَوَضَّأَ فَأَحسَنَ الوُضوءَ ثُمَّ خَرَجَ إلى مَسجِدٍ لِصَلاتِهِ ، فَإِن ماتَ في وَجهِهِ كانَ ضامِنا عَلَى اللّه ِ . . . . [١]

١٠٤.عنه صلى الله عليه و آله : مَن تَطَهَّرَ في بَيتِهِ ثُمَّ مَشى إلى بَيتٍ مِن بُيوتِ اللّه ِ لِيَقضِيَ فَريضَةً مِن فَرائِضِ اللّه ِ ، كانَت خُطوَتاهُ إحداهُما تَحُطُّ خَطيئَةً وَالاُخرى تَرفَعُ دَرَجَةً . [٢]

١٠٥.عنه صلى الله عليه و آله : إذا تَوَضَّأَ أحَدُكُم فَأَحسَنَ وُضوءَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّلاةِ لايَنزِعُهُ إلَى المَسجِدِ إلَا الصَّلاةُ ، لَم تَزَل رِجلُهُ اليُسرى إلّا تَمحو عَنهُ سَيِّئَةً وتَكتُبُ لَهُ اليُمنى حَسَنَةً حَتّى يَدخُلَ المَسجِدَ . [٣]

١٠٦.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أحَدَكُم إذا تَوَضَّأَ فَأَحسَنَ ، وأتَى المَسجِدَ لايُريدُ إلَا الصَّلاةَ ، لَم يَخطُ خُطوَةً إلّا رَفَعَهُ اللّه ُ بِها دَرَجَةً وحَطَّ عَنهُ خَطيئَةً حَتّى يَدخُلَ المَسجِدَ ، وإذا دَخَلَ المَسجِدَ كانَ في صَلاةٍ ما كانَت تَحبِسُهُ . [٤]

١٠٧.الإمام زين العابدين عليه السلام : المَساجِدُ بُيوتُ اللّه ِ ، فَمَن سَعى إلَيها فَقَد سَعى إلَى اللّه ِ وقَصَدَ إلَيهِ . [٥]

[١] المعجم الأوسط: ج ٤ ص ١٤٣ ح ٣٨٢٢ عن عائشة ، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٨٩٤ ح ٤٣٥٣٦ ؛ الدعوات: ص ٢٢٧ ح ٦٣١ ، بحار الأنوار: ج ٨٣ ص ٣٧٢ ح ٣٦ .[٢] صحيح مسلم: ج ١ ص ٤٦٢ ح ٢٨٢ ، السنن الكبرى: ج ٣ ص ٨٧ ح ٤٩٦٧ كلاهما عن أبي هريرة ، كنز العمّال: ج ٧ ص ٢٩٧ ح ١٨٩٦٠ .[٣] المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٣٣٨ ح ٧٩٠ ، المعجم الكبير: ج ١٢ ص ٢٧٢ ح ١٣٣٢٨ كلاهما عن ابن عمر ، كنز العمّال: ج ٩ ص ٢٨٧ ح ٢٦٠٤١ نقلاً عن البيهقي في شُعب الإيمان وراجع : السنن الكبرى: ج ٣ ص ٩٨ ح ٥٠١١ .[٤] صحيح البخاري: ج ١ ص ١٨١ ح ٤٦٥ عن أبي هريرة .[٥] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ١٩٩ ح ٦٠٣ ، التوحيد: ص ١٧٧ ح ٨ ، علل الشرائع: ص ١٣٣ ح ١ ، الأمالي للصدوق: ص ٥٤٤ ح ٧٢٧ كلّها عن زيد بن عليّ بن الحسين عليهماالسلام ، بحار الأنوار: ج ١٨ ص ٣٤٩ ح ٦٠ .