پاك در خانه براى نماز توصيه كرده اند . [١] اين سفارش ، حاكى از آن است كه شخص مسلمان ، همان طور كه براى نيازهاى مادّى خود در خانه مكان هاى مختلفى را پيش بينى مى كند ، شايسته است براى نيازهاى معنوى خود ، بويژه نماز نيز مكانى را در نظر بگيرد . البته بايد توجّه داشت كه با عنايت به تأكيد فراوانى كه اسلام بر خواندن نمازهاى واجب در مساجد دارد ، بديهى است كه نمازخانه منزل ، جاى مسجد را نمى گيرد و احكام مسجد را نيز ندارد ؛ بلكه اين مكان ، اختصاص به نوافل دارد ، چنان كه از پيامبر خدا روايت شده كه فرمود : أفضَلُ الصَّلاةِ صَلاةُ المَرءِ فى بَيتِهِ إلَا المَكتوبَةَ . [٢] برترين نماز ، به استثناى نمازهاى واجب ، نمازى است كه شخص در خانه اش بخواند .

١٠ . هشيارى در برابر سوء استفاده از مقدّسات

مسجد ، همان طور كه مى تواند پايگاه نور و هدايت و ارتباط جمعى انسان با خداوند متعال باشد ، ممكن است در جهت اهداف دشمنان اسلام ، مورد سوء استفاده سياسى و فرهنگى نيز قرار گيرد . از اين رو ، مسلمانان بايد هشيار باشند و فريب كسانى كه مسجد را دام فريب اهداف غير الهى خود قرار مى دهند ، نخورند . آيات و رواياتى كه در فصل دوازدهم ، با عنوان «مساجد نكوهيده» آمده اند ، به اين نكته مهم اشاره دارند كه ممكن است دشمنان اسلام ، از همه مقدّسات ، از جمله مسجد ، سوء استفاده كنند . از اين رو ، فرهنگ هشيارى

[١] ر . ك : ص ٢٣٣ ( فصل يازدهم : مسجد درون خانه ) .[٢] صحيح البخارى : ج ١ ص ٢٥٦ ح ٦٩٨ ، صحيح مسلم : ج ١ ص ٥٤٠ ح ٢١٣ .