٢٦٩.سنن الترمذي عن عروة عن عائشة : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَضَعُ لِحَسّانَ مِنبَراً فِي المَسجِدِ يَقومُ عَلَيهِ قائِماً يُفاخِرُ عَن رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ أو قالَ : يُنافِحُ [١] عَن رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ . و يَقولُ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ يُؤَيِّدُ حَسّانَ بِروحِ القُدُسِ ، ما يُفاخِرُ ـ أو يُنافِحُ ـ عَن رَسولِ اللّه ِ . [٢]

٢٧٠.تاريخ دمشق عن سعيد بن المسيّب : بَينَما حَسّانُ بنُ ثابِتٍ يُنشِدُ الشِّعرَ في مَسجِدِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَجاءَ عُمَرُ فَقالَ : يا حَسّانُ ! أتُنشِدُ في مَسجِدِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله الشِّعرَ؟ قالَ : قَد أنشَدتُ وفيهِ مَن هُوَ خَيرٌ مِنكَ ! قالَ : صَدَقتَ . وَانصَرَفَ . [٣]

٢٧١.تاريخ دمشق عن نائل بن طفيل بن عمرو الدوسي : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قَعَدَ في مَسجِدِهِ مُنصَرَفَهُ مِنَ الأَباطِلِ ، فَقَدِمَ عَلَيهِ خفافُ بنُ نَضلَةَ بنِ عُمَرَ بنِ بَهدَلَةَ الثَّقَفيُّ ، فَأَنشَدَ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : كَم قَد تَحَطَّمَتِ القَلوصُ [٤] فِي الدُّجى في مَهمَهٍ قَفرٍ [٥] مِنَ الفَلَواتِ... فَاستَحسَنَها رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وقالَ : إنَّ مِنَ البَيانِ لَسِحرا ، وإنَّ مِنَ الشِّعرِ كَالحِكَمِ . [٦]

[١] نافَحَ : أي دافَعَ (النهاية : ج ٥ ص ٨٩ «نفح») .[٢] سنن الترمذي : ج ٥ ص ١٣٨ ح ٢٧٤٦ ، سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٣٠٥ ح ٥٠١٥ ، مسند ابن حنبل : ج ٩ ص ٣٤٦ ح ٢٤٤٩١ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ٥٥٥ ح ٦٠٥٨ كلّها نحوه .[٣] تاريخ دمشق: ج ١٢ ص ٣٨٥ ، كنز العمّال: ج ١٣ ص ٣٣٥ ح ٣٦٩٤٦ وراجع: الغدير: ج ٢ ص ١٠٨ .[٤] القَلُوصُ : الناقّة الشابّة (النهاية : ج ٤ ص ١٠٠ «قلص») .[٥] المَهْمَهُ : المفازة والبرّيّة القفر (النهاية : ج ٤ ص ٣٧٦ «مهمه») .[٦] تاريخ دمشق:ج٣ص٤٥٥ح٧٧٢، كنز العمّال:ج٣ ص٨٥٩ ح٨٩٥٦ وفيه «لَحِكمَةً» بدل «كالحِكَم» .