١٧٧.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ لِلمُنافِقينَ عَلاماتٍ يُعرَفونَ بِها ... لا يَقرَبونَ المَساجِدَ إلّا هَجرا ، [١] ولا يَأتونَ الصَّلاةَ إلّا دُبرا [٢] ... . [٣]

١٧٨.عنه صلى الله عليه و آله : لا صَلاةَ لِجارِ المَسجِدِ إلّا في مَسجِدِهِ . [٤]

١٧٩.دعائم الإسلام : رُوّينا عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عَن أبيهِ عَن آبائِهِ عَن عَليٍّ عليه السلام أنَّهُ قالَ : لا صَلاةَ لِجارِ المَسجِدِ إلّا فِي المَسجِدِ إلّا أن يَكونَ لَهُ عُذرٌ أو بِهِ عِلَّةٌ ، فَقيلَ له : ومَن جارُ المَسجِدِ يا أميرَ المُؤمِنينَ ؟ قالَ : مَن سَمِعَ النِّداءَ . [٥]

١٨٠.الإمام عليّ عليه السلام : لا صَلاةَ لِمَن لَم يَشهَدِ الصَّلَواتِ المَكتوباتِ مِن جيرانِ المَسجِدِ ، إذا كانَ فارِغاً صَحيحاً . [٦]

١٨١.الإمام الصادق عليه السلام : رُفِعَ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام بِالكوفَةِ أنَّ قَوماً مِن جيرانِ المَسجِدِ لايَشهَدونَ الصَّلاةَ جَماعَةً فِي المَسجِدِ ، فَقالَ عليه السلام : لَيَحضُرُنَّ مَعَنا صَلاتَنا جَماعَةً ، أو لَيَتَحَوَّلُنَّ عَنّا ، و لا يُجاوِرونا و لا نُجاوِرُهُم . [٧]

[١] الهَجْرُ : ضِدّ الوصل هَجَرْتُ الشيء هجرا : إذا تركته وأغفلته (النهاية : ج ٥ ص ٢٤٥ «هجر») .[٢] قال ابن الأثير في النهاية : ومنه الحديث «... رجلٌ أتى الصلاة دِبارا» ؛ أي بعدما يفوت وقتُها ، وقيل : دِبار جمع دُبُر (النهاية : ج ٢ ص ٩٧ «دبر») .[٣] مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ١٤٧ ح ٧٩٣١ ، كنز العمّال: ج ١ ص ١٧٠ ح ٨٦٢ نقلاً عن شُعب الإيمان وكلاهما عن أبي هريرة .[٤] تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ٦ ذيل ح ١٦ ، عوالي اللآلي : ج ١ ص ٣٠٦ ؛ السنن الكبرى : ج ٣ ص ٨١ ح ٤٩٤٥ عن أبي هريرة وفيه «في المسجد» بدل «في مسجده» ، كنز العمّال : ج ٧ ص ٦٥٠ ح ٢٠٧٣٧ .[٥] دعائم الإسلام : ج ١ ص ١٤٨ ، بحار الأنوار : ج ٨٣ ص ٣٧٩ ح ٤٧ ؛ السنن الكبرى : ج ٣ ص ٨١ ح ٤٩٤٣ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ١ ص ٣٨٠ ح ٨ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ١ ص ٤٩٧ ح ١٩١٥ كلّها عن أبي حيّان عن أبيه عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، كنز العمّال : ج ٨ ص ٢٥٤ ح ٢٢٨٠٠ .[٦] تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ٢٦١ ح ٧٣٥ عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، قرب الإسناد : ص ١٤٥ ح ٥٢٣ عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٨٣ ص ٣٥٤ ح ٧ .[٧] الأمالي للطوسي : ص ٦٩٦ ح ١٤٨٤ عن رزيق ، بحار الأنوار : ج ٨٨ ص ١٣ ح ٢٥ .