ملامح المنهج التربوي عند أهل البيت عليهم السلام - العذاري، السيد شهاب الدين - الصفحة ٩٨ - ٢ ـ شمولية المنهج التربوي
للأطفال ، وأكدت علىٰ أنّ ٣٤% من الأطفال الذين ولدوا أحياء في انگلترا وويلز عام ١٩٩٥ ولدوا سفاحاً دون زواج [١].
وأشارت التقارير إلىٰ وجود نصف مليون شابة يمارسن الدعارة في مدينة ساوباولو البرازيلية في عام ١٩٩٦ ، وأنّ أطفالاً بين سن السابعة والثامنة يعيشون من ممارسة الدعارة ، وأنّ موسكو تعاني من وجود أكثر من ألف طفل يتاجرون ببيع أجسادهم ، ودلّت أيضاً علىٰ وجود ثماني مئة ألف من البغايا الأطفال في تايلند ، وأربعمئة ألف في الهند وستون ألف في الفيليبين ، كما ظهرت مراكز دولية جديدة لبغاء الأطفال في فيتنام وكمبوديا ولاوس والصين ، وفي تقرير آخر أشار إلى أنّ أكثر من ٥٠% من البغايا الأطفال في تايلند مصابات بفيروس الآيدز [٢].
وفي تموز عام ١٩٩٧ تظاهر نحو ٦٠ ألفاً من الشواذ جنسياً في شوارع لندن علىٰ غرار ما يفعلون سنوياً للمطالبة بحقوقهم ، وجرىٰ لأول مرة في سويسرا حفل زواج لشابين شاذين جنسياً في كنيسة بروتستانتية بمنطقة برن.
وفي شباط ١٩٩٥ دعا البرلمان الأوروبي في قرار الدول الأعضاء إلىٰ منح الشاذين جنسياً الحقوق والواجبات نفسها التي يتمتع بها الأزواج العاديون [٣].
٢ ـ شمولية المنهج التربوييمتاز منهج أهل البيت عليهمالسلام التربوي بالشمول ، فهو يراعي الانسان في جميع
[١]مجلة نور الإسلام : ٦٥ / ٩٦.
[٢] الطفولة المنحرفة : ص ١٠٦ و ١٠٨.
[٣]مجلة نور الإسلام : ٥٩ / ٨٦.