ملامح المنهج التربوي عند أهل البيت عليهم السلام - العذاري، السيد شهاب الدين - الصفحة ٣٨ - ٣ ـ ذكر الله تعالىٰ  

وقال عليه‌السلام : « ازجر المسيء بثواب المحسن » [١].

قال تعالىٰ : ( الا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ) [٢].

اطمئنان القلب يحقق التوازن النفسي والانفعالي داخل النفس الانسانية ، وهو أحد أعمدة الصحة النفسية التي تسهم مساهمة فعّالة في ارتقاء الانسان سلم الكمال والمسيرة الصالحة.

وذكر الله يصدّ عن فعل القبيح لاستشعار الرقابة الالهية المطبقة علىٰ حركات الانسان وسكناته ، فلا يقدم علىٰ أي ممارسة مخالفة للموازين الالهية في السلوك والعلاقات الاجتماعية ، ولا يقدم علىٰ أي عمل لا يحرز فيه رضا الله تعالىٰ.

وأول ثمار ذكر الله تعالى الابتعاد عن الشيطان الذي يوسوس للانسان ويزيّن له الانحراف ، والابتعاد عن الشيطان أو ابعاده عن التأثير مقدمة لاصلاح خلجات النفس ثم الممارسات العملية.

قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : « ذكر الله مطردة الشّيطان » [٣].

وقال عليه‌السلام : « ذكر الله دعامة الإيمان وعصمة من الشيطان » [٤].

ولذكر الله تعالىٰ تأثير في علاج الأمراض النفسية ، وهي عامل مساعد للانحراف ، وعلاج النفس يسهم في تقبل منهج الاستقامة والصلاح.

قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : « ذكر الله دواء أعلال النفوس » [٥].

[١] نهج البلاغة : ص ٥٠١.

[٢]سورة الرعد : ١٣ / ٢٨.

[٣] و (٤) تصنيف غرر الحكم : ص ١٨٨.

[٥] تصنيف غرر الحكم : ص ١٨٨.