آيات الغدير - مركز المصطفى للدراسات الإسلامية - الصفحة ١٥ - البحث الأول خلافة النبي
عن ابن عباس أن أربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر بن كلاب ، وعامر بن الطفيل بن مالك ، قدما المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانتهيا إليه وهو جالس ، فجلسا بين يديه : فقال عامر بن الطفيل :
ـ يا محمد ، ما تجعل لي إن أسلمت ؟
ـ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم.
ـ قال عامر : أتجعل لي الأمر إن أسلمت ، من بعدك ؟
ـ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس ذلك لك ، ولا لقومك ، ولكن لك أعنة الخيل.
ـ قال : أنا الآن في أعنة خيل نجد ، إجعل لي الوَبَر ، ولك المَدَر.
ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا.
ـ فلما قفل من عنده ، قال عامر : أما والله لأملأنها عليك خيلاً ورجالاً !
ـ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يمنعك الله.
ـ وفي ص ١١٢ ، قال : وكان عامر بن الطفيل قد أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : أخيرك بين ثلاث خصال : يكون لك أهل السهل ويكون لي أهل الوبر ، وأكون خليفتك من بعدك ، أو أغزوك بغطفان بألف أشقر وألف شقراء !
قال فطَعَن ( أصيب بالطاعون ) في بيت امرأة فقال : أغُدَّةٌ كغدة البعير ، وموتٌ في بيت امرأة من بني فلان ! ( وفي رواية في بيت سلولية ) ائتوني بفرسي ، فركب ، فمات على ظهر فرسه !. انتهى.
الدليل الثاني : أن بيعة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم للأنصار تضمنت ثلاثة شروط :
الأول : أن يحموه مما يحمون منه أنفسهم.
الثاني : أن يحموا أهل بيته وذريته مما يحمون منه أهل بيوتهم وذراريهم.
الثالث : أن لا ينازعوا الأمر أهله.
وهذا يعني أن يطيعوا من يختاره الله تعالى للقيادة بعد نبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وأن مبدأ الإختيار الالهي للأئمة بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كان مفروغاً عنه من أول الرسالة.