ايمان و آثار سازنده آن - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٩٣ - ٧ خاصيت ماده و نظم هدفدار
چنين تقرير مى كند:«پس از اعتراف به وجود نظم در طبيعت، اين پرسش مطرح مى شود كه آيا اين نظم مى توانست جز از طريق طرحى آگاهانه، به وجود آمده باشد؟ هيوم به عنوان نوعى راه حل، فرضيه اپيكورى را پيشنهاد مى كند:عالم مركب از تعداد بى شمارى از ذرات صغار است كه به طور تصادفى در حركت هستند. در يك زمان نامحدود، اين ذرات صغار تركيبات متعددى را پيدا مى كنند وبه انواع صورتهاى گوناگون ممكن در مى آيند. اگر يكى از اين تركيبات، نظم ثابت ومعيّنى را پيدا كند ـخواه موقّت يا به طور دايم ـ اين نظام در طى نظام مناسب، صورت استقرار خواهد يافت وممكن است كيهان با انتظامى كه هم اكنون در آن زندگى مى كنيم، از اين تركيبات ساخته شده باشد».
آنگاه جان هيك مى افزايد: «اين فرضيه مدل ساده اى براى تبيين طبيعت گرانه سرشت منظم عالم فراهم مى سازد، اين مدل را مى توان در پرتو علوم جديد مورد تجديد نظر يا گسترش قرار داد». سپس به فرضيه تكامل تدريجى داروين در جانداران اشاره مى كند كه در هر نسل تغييرات تصادفى رخ مى دهد وآن نوعى كه با محيط انطباق بيشترى دارد، باقى مى ماند.[١]
[١] جان هيك، فلسفه دين، ترجمه بهرام راد، ص٦٣; نيز ر.ك: جان هاسپرز، فلسفه دين، ترجمه ونشر مركز مطالعات وتحقيقات اسلامى.