ايمان و آثار سازنده آن - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ١٢٠ - اخلاص يا پايه ارزش هاى اخلاقى

است واگر روزى اين صفات خاصيت اقتصادى خود را از دست دهند فوراً «جنتلمن هاى» اروپايى دست از آنها برخواهند داشت.[١]

بزرگ ترين ضربه بر اخلاق يك ملت اين است كه انسان آن را ابزار اقتصاد تلقى كند، و براى ارزش هاى اخلاقى هيچ نوع اصالت قائل نشود.

از آن جا كه در اخلاق غربى تمام ارزش هاى اخلاقى وسيله اى است براى منافع مادى، و هيچ گونه اخلاصى در آنها وجود ندارد، و از يك روح پاك و وارسته از علايق مادى سرچشمه نمى گيرد در مكتب رجال وحى بى ارزش است.[٢]

اخلاص يا پايه ارزش هاى اخلاقى

كارهاى خير و نيكى كه به خاطر يك سلسله اهداف مقدس مانند كسب رضاى خدا، خدمت صادقانه به مردم و... تعقيب مى شوند، به مراتب از كارهاى به ظاهر نيكى كه به خاطر تحصيل يك سلسله منافع شخصى و يا شهرت و رياكارى انجام مى گيرند، سودمندتر و استوارتر مى باشند.

كسانى كه با ديد مادى گرى به اين دو نوع كار مى نگرند داورى ما