الإيمان والكفر في الكتاب والسنّة - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٦٧ - حياة السيد المسيح ـ عليه السلام ـ في السنّة النبوية

القول. بل جاءت شروحهم وتقريراتهم موافقة لاِثبات هذه العقيدة عند المسلمين. على أنّ يكون ثبوتها على مستوى فهم أهل السنّة. في حدود ما وردت به السنّة: "يملاَ الاَرض عدلاً". بدون زيادة أو مبالغة[١](". ٣ ـ روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أنّه قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم" : "والله لينزلنّ ابن مريم حكماً عدلاً فليكسرنّ الصليب، وليقتلنّ الخنزير، وليضعنّ الجزية، ولتتركنّ القلاص فلا يسعى عليها، ولتذهبنّ الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعونَّ المال فلا يقبله أحد" [٢]. ٤ ـ روى مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله أنّه يقول: سمعت النبي "صلى الله عليه وآله وسلم" يقول: "لا تزال طائفة من أُمتى يقاتلون على الحقّ ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صلّ لنا فيقول: لا إنّ بعضكم على بعض أُمراء تكرمة الله هذه الاَُمّة" [٣]. ٥ ـ روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة: إنّ رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم" قال: "لاتقوم الساعة حتى ينزل الروم بالاَعماق أو بدابق، فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الاَرض يومئذ ـ إلى أن قال: ـ فبينما هم يعدّون للقتال يسوّون الصفوف إذ أُقيمت الصلاة فينزل عيسى ابن مريم ـ صلى الله عليه وسلم ـ فأمّهم، فإذا رآه عدوّ الله ذاب كما يذوب الملح في الماء، فلو تركه لاَنْذابَ حتى يهلك، ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته" [٤].

---

[١] بين يدي الساعة: ١٢٣ ـ ١٢٥.
[٢] صحيح مسلم: ١|٩٤، باب نزول عيسى ـ عليه السلام ـ وكنز العمال: ١٤|٣٣٢. وبرقم ٣٨٨٤١ أيضاً في كنز العمال: ١٤|٣٣٧، بلفظ لا تقوم الساعة حتى ينزل عيسى بن مريم...برقم ٣٨٨٦٠.
[٣] صحيح مسلم: ١|٩٥، باب نزول عيسى ـ عليه السلام ـ، وكنز العمال: ١٤|٣٣٤، برقم ٣٨٨٤٦.
[٤] صحيح مسلم: ٨|١٧٥ ـ ١٧٦ (باب خروج الدجال) .