الزيارة في الكتاب والسنّة - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٨١ - للحبّ مظاهر وراء الاتباع

وقد ألقى هذه القصيدة في حضرة رسول الله _ صلى الله عليه وآله وسلم _ وأصحابه، ولم ينكر عليه رسول الله _ صلى الله عليه وآله وسلم _.

وهذاهو حسّان بنثابت الاَنصاري يرثي النبيّ_ صلى الله عليه وآله وسلم _، ويذكر فيه مدائحه، ويقول:

بطيبةَ رسمٌ للرسول ومَعْهَدٌ *** مُنيرٌ وقد تعفو الرسومُ وتحمدُ

إلى أن قال:

يدلّ على الرحمن من يقتدي به *** وينقذ من هول الخزايا ويرشدُ
إمام لهم يهديهمُ الحقّ جاهداً *** معلمُ صدقٍ إن يطيعوه يَسْعَدوا[ ١ ]

وهذا هو عبد الله بن رواحة ينظم أبياتاً في هذا السياق فيقول فيها:

خلّوا بني الكفار عن سبيلِهِ *** خلّوا فكلُّ الخيرِ في رسولِهِ
يا ربّ إنّي مؤمنٌ بقيلهِ *** أعرف حقّ الله في قبولِهِ[ ٢ ]

هذه نماذج ممّا نظمه الشعراء المعاصرون لعهد الرسالة في النبيّ الاَكرم ونكتفي بها لدلالتها على ما ذكرنا.

ولو قام باحث بجمع ما قيل من الاَشعار والقصائد حول النبي الاَكرم لاحتاج في تأليفه إلى عشرات المجلّدات؛ فإنّ مدح النبيّ كان الشغلَ الشاغل للمخلصين والمؤمنين منذ أن لبّى الرسول دعوة ربّه، ولا أظنّ أنّ أحداً عاش في هذه البسيطة، ونال من المدح بمقدار ما ناله الرسول _ صلى الله عليه وآله وسلم _ من المدح بمختلف الاَساليب والنظم.

وهناك شعراء مخلصون أفرغوا فضائلَ النبيّ ومناقبه في قصائد رائعة وخالدة، مستلهمين ما جاء في الذكر الحكيم والسنّة المطهّرة في هذا المجال، فشكر الله