الزيارة في الكتاب والسنّة - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤٩

المبحث الرابع
شدّ الرحال إلى زيارة النبيّ الأكرم _ صلى الله عليه وآله وسلم _

إذا كانت زيارة النبيّ الاَكرم أمراً مطلوباً وعملاً مستحبّاً كما دلّت عليه الروايات المتضافرة والسيرة القطعية، يكون شدّ الرحال الّذي هو بمنزلة المقدمة أمراً مستحبّاً، بناءً على الملازمة بين استحباب الشيء واستحباب مقدّمته، كما عليه أكثر الاَُصوليين، وهذا له نظائر في الشريعة الاِسلامية تحكي أنّ وسيلة القربة، قربة قال سبحانه: (ومَنْ يَخْرُج مِنْ بَيتِه مُهاجراً إلى اللهِ ورَسُولهِ ثُمَّ يُدرِكْهُ المَوتُ فَقَدْ وَقعَ أجرُهُ عَلى اللهِ )[ ١ ]فهذا الاِنسان مأجور بخروجه هذا وإن كان مقدمة لاَمر مطلوب آخر.

يقول سبحانه في حقّ المجاهدين: (ذلكَ بأنَّهم لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ ولا نَصَبٌ ولا مَخْمَصَةٌ فِي سَبيلِ اللهِ ولا يَطَئُونَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الكُفّارَ ولا يَنالُونَ مِن عَدُوٍّ نَيلاً إلاّ كُتِبَلَهُم بهِعَملٌ صالِحٌ إنَّاللهَ لايُضِيعُ أجرَالُمحْسِنِينَ* ولا يُنفِقُونَ نَفقةً صَغيرةً ولاكَبيرةً ولايَقطعُونَوادِياً إلاّ كُتِبَ لَهُمْ لِيَجزِيَهُمُ اللهُ أحسنَ ما كانوا يَعملونَ )[ ٢ ]