الرأى الآخر في الوحدة التقريب قواعد فقهية و عقايدية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٧ - ٢- الوحدة المنظورة المستقبليّة

قال: فقال سعد: وأنا واللَّه لا أقتل مسلماً حتّى يقتله ذو البطين- يعني اسامة-.

قال: قال رجل: ألم يقل اللَّه: وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ [١].

فقال سعد: قد قاتلنا حتّى لا تكون فتنة، وأنت وأصحابك تريدون أن تقاتلوا حتّى تكون فتنة» [٢].

٢- كذلك أخرج مسلم في صحيحه عن المقداد بن الأسود، أنّه أخبره أنّه قال: يا رسول اللَّه، أرأيت إن لقيت رجلًا من الكفّار فقاتلني فضرب إحدى يديّ بالسيف فقطعها، ثمّ لاذ منّي بشجرة فقال: أسلمت للَّه، أفاقتله يا رسول اللَّه بعد أن قالها؟

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لا تقتله.

قال: فقلت: يا رسول اللَّه، إنّه قد قطع يدي ثمّ قال بعد أن قطعها! أفأقتله؟

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لا تقتله، فإن قتلته فإنّه بمنزلتك قبل أن تقتله، وأنت بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال» [٣].

[١] الأنفال ٨: ٣٩.

[٢] صحيح مسلم: ١/ ٦٧.

[٣] صحيح مسلم: ١/ ٦٦.