الرأى الآخر في الوحدة التقريب قواعد فقهية و عقايدية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٦ - ٢- الوحدة المنظورة المستقبليّة

«الإيمان ما كان في القلب، والإسلام ما كان عليه المناكح والمواريث، وتحقن به الدماء، والإيمان يشرك الإسلام، والإسلام لا يشرك الإيمان» [١].

٦- عن أمير المؤمنين عليّ عليه السلام، قال: «مَن استقبل قبلتنا، وأحلّ ذبيحتنا، وآمن بنبيّنا، وشهد شهادتنا، دخل في ديننا، أجرينا عليه حكم القرآن وحدود الإسلام...» [٢].

ونحوها من الروايات [٣].

من طرق السنّة: ١-

أخرج مسلم في صحيحه عن أبي شيبة، قال: «بعثنا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في سريّة فصبّحنا الحرقات من جهينة، فأدركت رجلًا فقال:

لا إله إلّااللَّه، فطعنته، فوقع في نفسي من ذلك، فذكرته للنبيّ صلى الله عليه و آله، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أقال لا إله إلّااللَّه وقتلته؟

قال: قلت: يا رسول اللَّه، إنّما قالها خوفاً من السلاح.

قال صلى الله عليه و آله: أفلا شققت عن قلبه حتّى تعلم أقالها أم لا، فما زال يكرّرها حتّى تمنّيت أنّي أسلمت يومئذٍ.

[١] المحاسن: ٢٨٥.

[٢] الكافي: ٨/ ٣٦١.

[٣] انظر اصول الكافي: ٢/ ٤٥.